河南省安阳某女士来函并答问
圆顿子圆顿子夫子大人钧鉴；
前呈一祟，幸蒙在《扬善刊》中赐复，跪读之下，欣慰无似！所云“愈急则愈无效，应待机缘揍合”以及“福慧双全，始能了道”诸言，诚为千真万确，百世不移之定律也。末段论及双修之方法，吾师虽未将口诀说明，然其中意又亦颇能领悟。愈觉如梦初醒，茅塞顷开，感恩之处，无时或释。至吾师所出之“儒释道仙四家宗旨异同说”一题，命我作文，以供好道同志之观赏，我自觉才力不克胜任，虽对于四家书籍，稍阅一二，但均未详细研究。
盖儒之忠恕，释之慈悲，道之感应，仙之性情，非学识渊博，经验丰富者，焉敢妄论故不敢献丑，贻笑大方，有负厚望!(后略)
附问：前读《孙不二女丹诗注》凡例第六项，内云“女子修仙，除天元服食，窒碍唯行”。弟子对此天元服食一节，不甚明了，敬乞示知。
圆顿答：天元服食之说，可先看本期学理研究栏内，《与朱昌亚医师论仙学书》中之丹阳谌姆派一段记述。再看《扬善刊》第七十四期第六页，《答苏州张道初君十五问》中之第三问，即可知其大概。
上海某女士来函并答问
圆顿子
(前略)六月廿六日早晨三时，盘坐少顷，便觉海底温暖，移时脐轮及乳房亦温暖，同时头脑顶门及脚部，均发热而蠕动。
再静到极处，便入混沌状态。但为时极短。如此者有六次之多。
至第七次，顿觉全身紧缩，似乎麻醉，甚至呼吸亦不自然。其时头部胸部均极热，几欲出汗，且尾闾背脊，重垂难忍，至是即用三不动法以应之，历廿分钟之久。始渐渐轻松，呼吸亦回复原状。以上情形，乃月经后第三天，与前次面禀之情形略同。彼时亦在月经后第三天，唯前次有汗，此次尚未到出汗程度，而时间较长。
附问题五则
问一：每在经期前后，常觉血海阴部有暖气，涨而蠕动，并连两腿均觉酸麻之状。此系真阴发动乎其时虽用意撮回，然有时竟不能摄回。恳请指示采取之口诀，以免走失，而莫能挽救。
答一：此种景象，颇似真阴发动，但其气尚嫌不旺。若要收回，并不困难，只须三不动方法，应付之已足。
问二：意运周天，由尾闾升顶门，由顶门下降至何处而停升降快慢有关系否经期内亦可运行否
答二：由顶门下降至子宫部位，即可停矣。初步练习升降宜慢，不宜快，经期内以不运行为妥，但静坐无妨。
问三：《女丹十则》中，九转炼形法，可照做否
答三：若要照书上所说的动作试作亦可，务必小心谨慎，不可勉强行事。如能自然合拍最好，否则宁可不及，切勿太过！
问四：凡遇口生津液，应咽到何处
答四：当然是同吃茶水一样，吞到胃中。若有人说，尚有别路可去，此乃不懂人身生理之言，不可信也。
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