”如何养之使复生血元?亦不过收心养性、养气凝神而已。不二元君曰:“本是无为始,何期落后天,一声才出口,三寸已司权。况【被】尘劳扰,那堪疾病缠。子肥能益母,休道不回旋。”别有补功,未敢轻洩。即孙不二所谓:“缚虎归真穴,牵龙斩益丹。”之谓也。女子修到经不漏,其后性命功夫与男子之功大大同小异,患无人以诀破其奥妙耳!
求丹
炼形化气筑基工,上品天仙事不同。
若问金丹端的处,日来映月照鸿蒙。
日来映月,方能发光万古,能明此理,丹道不远。
炼己
生龙活虎战莲房,最怕心猿意马狂,
炼己不到纯熟候,安能过海把帆扬。
吕祖步蟾宫词曰:“炼庚甲要生龙虎。”须知龙虎不是身外之物,方是生的,行道时驱活虎以就生龙,最怕心猿发狂意马扬威,不知驯伏,安能过的海去,取得经回?故必炼己纯熟,使神全气盛,七情不动,五贼不乱,六根大定,色相两忘,乃可入莲房以求丹。
《天仙正理》曰:“炼己者,所谓苦行其当行之事曰炼;熟行其当行之事曰炼;禁绝其不当为之事曰炼;精进励志而求必成曰炼;割绝贪爱而不留余爱曰炼;禁止旧习而全不染曰炼。己者,即我静中之真性,动中之真意,为元神之别名也。”
古云:“未炼还丹先炼性,未修大药且修心。”炼己之道也。
顺逆
顺则生人逆则仙,坤乾为泰是真诠。
临炉莫讶丹难结,到挽羊车自见天。
不二元君曰:“着眼絪縕【候】,留心顺逆途;”
无根树曰:“顺为凡,逆为仙,只在中间颠倒颠。”丹道用逆,故泰之卦象,坤居上而乾居下,乃能天地交而万物通。不知倒挽羊车,则群阴阻塞,安能去浊阴以见天心。故修仙不问男【和】女,只要于中知顺逆耳。
丹生
恍惚渺冥情似痴,融和正是药生时。
丹田有信机缘至,速整火工采玉芝。
此丹禀于父母,藏于炁穴,年少壮时,却有向外拱关变化之机。取此变化之机逆入黄中,故谓之“丹”,但丹生之时有象可睹。《道德经》曰:“恍恍惚惚,其中有物,渺渺冥冥,其中有精。”泥丸曰:“精神冥合炁归时,骨肉融合都不知。”尹真人曰:“俄倾痒生毫窍,肢体如绵,心觉恍惚,丹生景象也。”且有信可闻。邵子曰:“忽然夜半一声雷,千门万户次第开。”混然子曰:“时至炁化,机动籁鸣,信至时也。”信至之时即活子时也。
一闻此信急准备,火工莫差时刻,若当面错过,安能采玉芝于片晌?

