【释文】《猿狙》上音袁，下七余反。《而衣》于既反。《龁》音纥。《挽》音晚。《尽去》起吕反。《慊》苦牒反。李云：足也。本亦作嗛，音同。
【三】【疏】西施，越之美女也，貌极妍丽，既病心痛，嚬眉苦之。而端正之人，体多宜便，因其嚬蹙，更益其美，是以闾里见之，弥加爱重。邻里丑人，见而学之，不病强嚬，倍增其陋，故富者恶之而不出，贫人弃之而远走。舍己效物，其义例然。削迹伐树，皆学嚬之过也。
【释文】《而矉》徐扶真反，又扶人反。通俗文云：蹙额曰矉。《其里》绝句。《捧心》敷勇反，郭音奉。《挈》苦结反。
【四】【注】况夫礼义，当其时而用之，则西施也；时过而不弃，则丑人也（一）。
【疏】所以，犹所由也。嚬之所以美者，出乎西施之好也。彼之丑人，但美嚬之丽雅，而不知由西施之姝好也。
【五】【疏】总会后文，结成其旨。穷之事迹，章中具载矣。
【校】（一）赵谏议本无况夫及二则字。
孔子行年五十有一而不闻道，乃南之沛见老聃【一】。
【一】【疏】仲尼虽领徒三千，号素王，而盛行五德，未闻大道，故从鲁之沛，自北徂南而见老君，以询玄极故也。
【释文】《之沛》音贝。司马云：老子，陈国相人。相，今属苦县，与沛相近。
老聃曰：「子来乎？吾闻子，北方之贤者也，子亦得道乎？」孔子曰：「未得也。」【一】
【一】【疏】闻仲尼有当世贤能，未知颇得至道不？答言未得。自楚望鲁，故曰北也。
老子曰：「子恶乎求之哉【一】？」
【一】【疏】问：「于何处寻求至道？」
【释文】《恶乎》音乌，下同。
曰：「吾求之于度数，五年而未得也【一】。」
【一】【疏】数，算术也。三年一闰，天道小成，五年再闰，天道大成，故言五年也。道非术数，故未得之也。
老子曰：「子又恶乎求之哉【一】？」
【一】【疏】更问：「求道用何方法？」
曰：「吾求之于阴阳，十有二年而未得【一】。」
【一】【注】此皆寄孔老以明绝学之义也。
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