【释文】《恶往》音乌。《闲暇》音闲。
【五】【注】所要愈重，则其心愈矜也。
【疏】注，射也。用瓦器贱物而戏赌射者，既心无矜惜，故巧而中也。以钩带赌者，以其物稍贵，恐不中垛，故心生怖惧而不着也。用黄金赌者，既是极贵之物，矜而惜之，故心智昏乱而不中也。是以津人以忘遣故若神，射者以矜物故昏乱。是以矜之则拙，忘之则巧，勖诸学者，幸志之焉。
【释文】《瓦注》之树反。李云：击也。《惮》徒丹反，又音丹，又丈旦反。忌恶也。一曰难也。《(歹昏)》武典反，又音昏，又音门。本亦作□。说文云：□，瞀也。元嘉本作昏。◎卢文弨曰：今本□作□，旧瞀也作矜也，讹。今据本书改正。◎庆藩案□，速也。又吕览去尤篇以黄金殶者殆。殆，疑也，（见襄四年公羊传注。）亦迷惑之意。黄金殶者之殶不别见。吕览高注亦云无考。
列子黄帝篇以瓦抠者□，淮南说林训以金鉒者跂，并袭庄子而不作殶字。《所要》一遥反。
【六】【注】夫欲养生全内者，其唯无所矜重也。
【疏】夫射者之心，巧拙无二，为重于外物，故心有所矜，只为贵重黄金，故内心昏拙，岂唯在射，万事亦然。
【校】（一）阙误云：吕览注作殶，余同。
田开之见周威公。威公曰：“吾闻祝肾学生【一】，吾子与祝肾游，亦何闻焉【二】？”
【一】【注】学生者务中适。
【释文】《田开之》李云：开之，其名也。《周威公》崔本作周威公灶。◎俞樾曰：史记周本纪（孝）〔考〕（一）王封其弟于河南，是为桓公。桓公卒，子威公代立。此周威公殆即其人乎？索隐：按系本，西周桓公名揭，威公之子；东周公名班，而威公之名不传。崔本可补史阙。《祝肾》上之六反，下市轸反。字又作紧，音同。本或作贤。《学生》司马云：学养生之道也。《务中》丁仲反。下章注而中适同。
【二】【疏】姓田，名开之，学道之人。姓祝，名肾，怀道者也。周公之胤，莫显其名，食采于周，谥曰威也。素闻祝肾学养生之道，开之既从游学，未知何所闻乎？有此咨疑，庶禀其术。
【释文】《吾子与祝肾游》司马本以吾子属上句，更云子与祝肾游。
【校】（一）考字依俞楼杂篹改。
田开之曰：“开之操拔篲以侍门庭，亦何闻于夫子【一】！”
【一】【疏】开之谓祝肾为夫子。拔篲，扫帚也。言我操提扫帚，参侍门户，洒扫庭前而已，亦何敢辄问先生之道乎！古人事师，皆拥篲以充役也。
【释文】《操》七曹反。《拔》蒲末反，徐甫末反。李云：把也。《篲》似岁反，徐以醉反，郭（矛）〔予〕（一）税反，李寻恚反，信醉反，或苏忽反。帚也。◎卢文弨曰：信醉上脱又字。《亦何闻于夫子》绝句。
【校】（一）予字依释文及世德堂本改。
威公曰：“田子无让，寡人愿闻之【一】。”
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