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68-庄子集释-清-郭庆藩*导航地图-第437页|进入论坛留言



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     【疏】应唯宫角而已密,二十五弦俱动,声律同者悉应动也。
  【七】【注】鲁遽以此夸其弟子,然亦以同应同耳,未为(二)独能其事也。
     【疏】声律之外,〔何〕曾更有异术!虽复应动不同,总以五音为其君主而已。既无佗术,何足以自夸!
  【八】【注】五子各私所见而是其所是,然亦无异于鲁遽之夸其弟子,未能相出也。
     【疏】惠子之言,各私其是,务夸陵物,不异鲁遽,故云若是。
     【校】(一)赵谏议本无复字。(二)为字世德堂本在独能下,赵谏议本在亦以下。
  惠子曰:“今夫儒墨杨秉,且方与我以辩,相拂(一)以辞,相镇以声,而未始吾非也,则奚若矣【一】?”
  【一】【注】未始吾非者,各自是也。惠子便欲以此为至。
     【释文】《相拂》扶弗反。
     【校】(一)世德堂本拂作排。
  庄子曰:“齐人蹢子于宋者,其命阍也不以完【一】,其求钘锺也以束缚【二】,其求唐子也而未始出域,有遗类矣【三】!夫楚人寄而蹢阍者【四】,夜半于无人之时而与舟人斗,未始离于岑而足以造于怨也【五】。”
  【一】【注】投之异国,使门者守之,出便与(手)〔子〕(一)不保其全。此齐人之不慈也,然亦自以为是,故为之。
     【疏】阍,守门人也。齐之人弃蹢其子于宋,仍命以此,不亦我是?
     【释文】《蹢》呈亦反,投也。司马云:齐人憎其子,蹢之于宋,使门者守之,令形不全,自以为是。
  【二】【注】乃反以爱锺器为是,束缚,恐其破伤。
     【释文】《钘锺》音刑,徐户挺反。又字林云:钘似小锺而长颈。又云:似壶而大。《以束缚》郭云:恐其破伤也。案此言贱子贵钘,自以为是也。
  【三】【注】唐,失也。失亡其子,而不能远索,遗其气类,而亦未始自非。人之自是,有斯谬矣。
     【疏】钘,小锺也。唐,亡失也。求觅亡子,不出境域;束缚钘锺,恐其损坏;贱子贵器为不慈,遗其气类,亦言我是。◎俞樾曰:有遗类矣,当连下夫字为句。有遗类矣夫,与襄二十四年左传有令德也夫、有令名也夫句法相似。类,谓种类也。诗裳裳者华序弃贤者之类,正义曰:类,谓种类。是也。求亡子而不出域,则其亡子不可得,必无遗类矣,故曰有遗类矣夫,反言以明之也。郭注失其读,所说未得。
     【释文】《唐子》谓失亡子也。《遗类》遗,亡也,亡其种类故也。惠施畔道而好辩,犹齐人远子而爱锺也。《远索》所百反。
  【四】【注】俱寄止而不能自投于高地也。