张紫阳云:铅遇癸生须急采,金逢望远不堪尝。
张三峰云:电光炼处寻真种,风信来时觅本宗。
电光炼处,则穹冥之后,恍惚之间,一阳爻动之时,珠落毕池之际。此时节用参同契拘束禁门诀,紧塞太玄,闭任开督。即忙鼓之以橐钥,吹之以巽风,煅之以猛火。火炽则水沸,水沸则驾动河车,载金上升,泥丸与真汞配合,汞得铅降,亦不飞走。如此渐渐抽添,渐渐凝结,自然铅日减,汞日添。久之铅尽汞自干,阴尽阳自纯,至此则金丹大药成矣。
炼此大药,别无他术,只是采取先天一点祖炁,以为金丹之母耳。受之师曰:炼大梵之祖炁,飞时后之金晶,存帝一之妙相,返三素于黄庭。此是口诀中之口诀也。
学者徒知以铅汞交结为丹,而不知采取、抽添、烹炼、火候各有次序法度。盖采取以作其始,抽添以成其终,于中调停,全仗火候。
所以紫阳云:
纵识朱砂及黑铅,不知火候也如闲。
朱晦翁云:
神仙不作参同契,火候工夫哪得知。
薛道光云:
圣人传药不传火,从来火候少人知。莫将大道为儿戏,须其神仙仔细推。
火候之法,有文有武,不可一律齐也。静中阳动,金离矿地,下雷轰,火逼金。此第四节之火候也。谩守药炉看火候,但安神息任天然。此第六节之火候也。阳文阴武无令失,进退抽添有驭持。此第五节之火候也。成性存存者,儒家之火候也。绵绵若存者,道家之火候也。不得勤、不得怠者,释家之火候也。三月不违者,颜子之火候也。吾日三省者,曾子之火候也。日知其所亡,月无忘其所能者,夏之火候也。

