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72-性命圭旨-明-佚名*导航地图-第97页|进入论坛留言

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  然而珠在昆仑,何由得下而结圣胎?必假神庐,窃灵阳真气以催之。太阳真火以逼之,催逼既久,则灵丹应时脱落,吞入口中,化为金液,而直射于丹房之内,霎时云腾雨施,电掣雷轰,鏖战片饷之间,销尽一身阴渣,则百灵如辐之辏壳,七宝若水之朝宗,皆聚于此矣。

  昔无上元君谓老子曰:

  神丹入口寿无穷也。

  故老子修之是为道祖。

  许宣平曰:

  神居窍而千智生,丹入鼎而万种化。

  陈虚白曰:

  我初凝结圣胎时,百脉俱停气不驰。

  施肩吾曰:

  天人同一气,彼此感而通。

  阳自空中来,抱我主人翁。

  然我既得灵丹入鼎矣,而内外交修,炼之而复炼之,而必至于天地合德,则太虚中自然有一点真阳以与我之灵丹合而为一。盖吾身之灵感天地之灵,则内真外应,浑然混合。

  金碧经云:磁石吸铁,隔碍潜通。大同此意。这段功夫全以至静为主。

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