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107-真诰-梁-陶弘景*导航地图-第111页|进入论坛留言



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  三入三出乃止。又还某右边。向某。而又觉某左边有一老翁。着繍衣裳芙蓉冠。柱赤九节杖而立。倶视其白龙。某问公。何等女子。径入龙口耶。公对曰。此太素玉女萧子夫。取龙以錬形也。此人似方相隶为官也。某又问。翁何人。来登此宇。公答曰。我蓬莱仙公洛广休。
  此蓬莱山。吾治此上。府君故来。乃得相见我耳。某又问公曰。此龙可乘否。公答曰。此龙当以待眞人张诱世。石庆安。许玉斧。丁{玉韦}宁也。
  某又问。一龙而四人共乘耶。公曰。此侍晨帝官龙也。譬如世{车召}车朱鸟。更一日乘以上直也。须臾间公呼此四贤。未来之间。某与公及此女。以敷席共坐山上。倶北向望海水及白龙。并有设酒食。酒中如石榴子。合食之。{木半}亦如世间{木半}。{木半}中鲑也。觉久久许。四人并东来。
  共乘一新犊车。青牛青油重车上来到。并揖此公及某。并共语。语毕。公见语曰。向所道四人。此则是也。觉张诱世年可五十。石庆安甚童蒙。年可十三四。许玉斧年如今日所见。丁{玉韦}宁年可三十四五许。并着好单衣。垂{巾责}履版。惟庆安着空顶{巾责}。公又曰。玉斧府君师友也。某曰。不然。公又曰。张诱世常山人。公弟子也。石庆安汲郡人。钩翼夫人弟子也。才均徳敌。并人士也。公因语四人言。君并可各作一篇诗。以见府君。
老子亦愿闻文笔之美言也。
  于是公各付一青纸。及笔各一。以与四人。四人即取曰。但恐仓卒耳。于是石庆安先作诗。
  其文曰。
  灵山造太霞。竖岩絶霄峯。紫烟散神州。乘飙驾白龙。相携四宾人。东朝桑林公。广休年虽前。所何蒙蒙。寔未下路让。惟年以相崇。
  次张诱世作诗。其文曰。
  北游太漠外。来登蓬莱阙。紫云遘灵宫。香烟何郁郁。美哉乐广休。久在论道位。罗并眞人坐。齐观白龙迈。离式四人用。何时共解带。有怀披襟友。欣欣高晨会。
  次许玉斧作诗。其文曰。
  游观奇山峙。漱濯沧流清。遥观蓬莱间。{山献}{山献}冲霄冥。紫芝被绛岩。四阶植琳{玉橘}。纷纷灵华散。晃晃焕神庭。从容七觉外。任我摄天生。自足方寸里。何用白龙荣。
  丁{玉韦}宁作诗。其文曰。
  玄山构沧浪。金房映灵轩。洛公挺奇尚。从容有无间。形沈北寒宇。三神栖九天。同寮相率往。推我高胜年。弱冠石庆安。未肯崇尊贤。嘲笑蓬莱公。呼此广休前。明公将何以。却此少年翰。
  四人作诗毕。并以呈公。公读毕而笑曰。此诗各表其才性也。石生有逸才而轻迈。张生体和而难解。许生广愼而多疑。丁生率隐而发迟。夫轻迈则眞薄。难解则道不悟。多疑则思无神。发迟则得灵稽。所谓殊途者也。若能各返其迷。悟其所悟。不当速也。府君弟子所谓管辂请论有疑。疑则无神者矣。
  言诗毕。各起兵共下山。下山之顷。又见此女子乘白龙而北去。某与诸人歩行南下。至山下而各各别去。公曰。复二十年。当共会于七业宫。游此地也。于是豁然乃悟。汗流。终日不能飮食。初下半山。见许主簿来上。相逢于夹石之间。公语主簿曰。汝何来迟。吾为汝置四升酒在山上坐处。可往飮之而还逐我。主簿即去上山。须臾见还。行甚疾。未至山下相及。
  公曰。美酒不。答云。犹恨酸。公曰。此太平家酒。
  治人肠也。彦曰。欲得长生飮太平。何酸之有耶。故是野家儿也。守一愼勿失。后当用汝辅翼。君于是共至山下。各别。某末将主簿及玉斧东去。公还上山。其三人西去五十歩。公又遣一信见告云。许牙累府君。某答云。在意。