若得太极隐芝服之。便为左右仙公及眞人矣。
君曰。有尸解乃过者。乃有数种。并是仙之数也。尸解之仙。不得御华盖。乘飞龙。登太极。游九宫也。（此谓自然得尸解。为地下主者之类耳。非云托化遯变之例也）
君曰。阳丹九转。世人皆有此术。不复说之。（此谓房中之事耳。阳丹或应作阴丹）
君曰。在人间学生。唯当服药。子不断谷。则大洞未可得闻。断谷之法。世自有方。
君曰。吾欲说仙之妙。论道之变化。子必秘之。
愼识吾言也。（当谓后二条事）
君曰。昔有郭崇子者。殷时人也。彭眞人之弟子。尝兄弟四人倶行。为恶人所撃。伤其左臂。
三弟大怒。欲取治之。崇子曰无用。笑而各去。
此人后仕宦。而崇子誉致之。数数非一。此人乃往谢之。而犹誉不止。其人曰。我恶人也。不可以受君子之施。乃自杀。后崇子得道。太极眞人以为有杀人之过。不得为眞人。（此盖为善之过。
尚招其弊。况为恶乎。今时事亦多有类此者。故以为戒）范零子少好仙道。如此积年。后遇司马季主。季主将入常山中。积七年。入石室。东北角有石〔｛片摄｝〕。（此作之叶反音。即是大瓮也。或可是石｛片戸庸｝）季主出行则语之曰。愼勿开此。如此数数非一。零子忽发视。下见其家父母大小。近而不远。乃悲思。季主来还。乃遣之归。后复取之。复使守一铜柜。又使勿发。零子复发之。如前见其家。季主遣之。遂不得道。
（此事乃入不可思议之境。然毎当依此。触类愼之）
积功满千。虽有过故得仙。功满三百而过不足相补者子仙。功满二百者孙仙。子无过又无功徳。藉先人功徳便得仙。所谓先人余庆。
其无志多过者。可得富贵。仙不可冀也。（此一条功过之标格也。可不勉乎）
右道授卷讫此。
右一卷有长史书。又掾书。
眞诰卷之五。
眞诰卷之六。
甄命授第二。
服朮叙紫微夫人。（此有掾书两本。虽曰朮叙。其实多原大略极论。似乎不自书意也。紫微才丰情绮。动言富逸。牵引始末。恒超理外。其后所譬。深明黄赤之致矣）
夫晨齐浩元。洞冥幽始。八靡浑。灵关未理者。则独坦观于空漠。任天适以虚峙。于是淳音微唱。和风合起。二明鉴晖。霄翳无待也。拥萌肇于未剖。塞万源于机上。含生反眞。触类藏初。爰可矧万歳以为〈天〉［夭］。愿婴札而长和耳。
何事体造灵神之冥郷。心研殊方之假外哉。
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