始制有名，
始，道也。有名，万物也。
道无名能制于有名，无形，能制于有形也。
名亦既有，
既，尽也。有名之物，尽有情欲，叛道离德，故身毁辱也。
夫亦将知之。
人能法道行德，天亦将自知之。
知之，可以不殆。
天知之，则神灵佑助，不复危怠。
譬道之在天下，犹川谷之在江海。
譬言道之在天下，与人相应和，如川谷与江海相流通也。
辩德第三十三
知人者智，
能知人好恶，是为智。
自知者明。
人能自知贤与不肖，是为反听无声，内视无形，故为明也。
胜人者有力，
能胜人者，不过以威力也。
自胜者强。
人能自胜己情欲，则天下无有能与己争者，故为强也。
知足者富，
人能知足，则长保福禄，故为富也。
强行者有志，
人能强力行善，则为有意于道，道亦有意于人。
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