《天仙正理》曰：“大周天之火不计爻象，固非有作，温温相续，又非须无，初似不着有无，终则全归大定。”
《大通经》曰：‘大道无相，故内不摄于有。真性无为，故外不失其心。”
《太上日用经》曰：“神是气之子，气是神之母，如鸡抱卵，存神养炁，能无离乎？妙哉！妙哉！”
《龙虎经》曰：“至妙之要，先在后忘。”
《性命圭旨》曰：“胎息炒凝之时，入无积聚，出无分散，体相虚空，泯然入定。”
邱长春曰：“一念不离方寸是真空，此养胎之火，真火也。”
罗洪先曰：“一息渐随无念杳，半醒微觉有身浮。”
张素琼曰：“炼到形神冥合处，方知色相即真空。”
《百句章》曰：“此中有真信，信到君必惊。一点如朱橘，要使水银迎，绝不用器械，颠倒法乾坤。”
陆子野曰：“得一则我命在我，身外有身，与天齐年。”
上阳子曰：“金丹乃阴阳之祖气，即太极之先，天地之根也。”
张紫阳曰：“都来片响功夫，永保无穷逸乐。”
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