《天仙正理》曰:“大周天之火不计爻象,固非有作,温温相续,又非须无,初似不着有无,终则全归大定。”
《大通经》曰:‘大道无相,故内不摄于有。真性无为,故外不失其心。”
《太上日用经》曰:“神是气之子,气是神之母,如鸡抱卵,存神养炁,能无离乎?妙哉!妙哉!”
《龙虎经》曰:“至妙之要,先在后忘。”
《性命圭旨》曰:“胎息炒凝之时,入无积聚,出无分散,体相虚空,泯然入定。”
邱长春曰:“一念不离方寸是真空,此养胎之火,真火也。”
罗洪先曰:“一息渐随无念杳,半醒微觉有身浮。”
张素琼曰:“炼到形神冥合处,方知色相即真空。”
《百句章》曰:“此中有真信,信到君必惊。一点如朱橘,要使水银迎,绝不用器械,颠倒法乾坤。”
陆子野曰:“得一则我命在我,身外有身,与天齐年。”
上阳子曰:“金丹乃阴阳之祖气,即太极之先,天地之根也。”
张紫阳曰:“都来片响功夫,永保无穷逸乐。”

