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142-还源篇阐微-清-闵一得-第22页
神仙术，金丹顷刻功。
假月炉中汞，朱砂鼎里铅，龟蛇真一气，所产在先天。
朔望寻弦晦，抽添象缺圆，不知真造化，何物是真铅。
气是形中命，心力性内神，能知神气穴，即是得仙人。
未使烹金鼎，泉流注玉炉，谁将三百日，慢慢著工夫。
玉液滋神室，金胎结气枢，只寻身内药，不用检丹书。
玉鼎烹铅液，金炉养汞精，九还为九转，温养象周星。
火枣元无核，交梨岂有查？终朝无火候，神水灌金花。
欲炼先天气，先干活水银，圣胎如结见，破顶见雷鸣。
炼气徒施力，存神枉用工，岂知丹诀妙，镇日玩真空。
气产非于肾，神居不在心，气神难捉摸，化作一团金。
一窍名玄牝，中藏气与神，有谁知此窍，更莫外寻真。
脾胃非神室，膀肮乃肾余，劝君休执泥，此不是丹枢。
内景诗千首，中黄酒一搏，遭遥无物累，身外有乾坤。
鸟兔相煎煮，龟蛇自绕缠，化成丹一粒，温养作胎仙。
万物皆生死，元神死复生，以神归气内，丹道自然成。
神气归根处，身心复命时，这般真孔窍，料得少人知。
身里有玄牡，心中无垢尘，不知谁解识，一窍内涵真。
离坎真龙虎，乾坤正马牛，人人皆具足，因甚不知修。
魂魄为心主，精神以意包，如如行火候，默默运初文。
心下肾上处，肝西肺左中，非肠非胃腑，一气自流通。
妙用非关意，真机不用时，谁能知此窍，且莫任无为。
有物非无物，无为合有为，化权归手内，乌兔结金脂。
虎啸西山上，龙吟北海冻，捉来须野战，寄在良坤官。
复媚司明晦，屯蒙直晓昏，舟炉凝白雪，无处觅心猿。
黑汞生黄叶，红铅绽紫花，更须行火候，鼎里结丹砂。
木液须防兔，金精更忌鸡，抽添须沫浴，正是月圆时。
万赖风初起，千山月半圆，急须行正令，便可运周天。
药材分老嫩，火候用抽添，一粒丹光起，寒蜂射玉帘。
蚌腹珠曾剖，鸡集卵易寻，无中生有物，神气自相侵。
神气非子母，身心岂夫妇，但妥合天机，谁识结丹处。
丹头初结处，药物己凝时，龙虎交相战，东君总不知。
旁门并小法，异本及闲言，金液还舟诀，浑无第二门。
贵贱并高下，夫妻与弟兄，修仙如有分，皆可看丹经。
屋被修容易，药枯生不难，但知归复法，金宝积如山。
魂魄成三性，精神会五行，就中分四象，攒簇结胎精。
定志求铅汞，灰心觅土金，方知真一窍，谁测此幽深？
造化无根蒂，阴阳有木原，这些真妙处，父子不堪传。
留汞居金鼎，将铅入玉池，主宾无左右，只要识婴儿。
黄婆双乳美，不老片心慈，温养无他术，无中养就儿。
绎阀翔青凤，丹田养玉扮，壶中天不夜，白雪落纤纤。
琴瑟和谐后，箕襄了当时，不须行火候，又恐损婴儿。
长男才入兑，少女便归乾，翼官并土位，关锁自周天。
弦后弦前处，月圆月缺时，抽添象刑德，沫浴按盈亏。
老汞三斤白，真铅一点红，夺他天地髓，交姑片时中。
火候通玄处，古今谁肯传未曾知来药，且莫问周天。
云散海棠月，春深杨柳风，阿谁知此意，举目问虚空。
人间无物累，天上有仙阶，已解乘云了，相将白鹤来。
心田无草秽，性地绝尘飞，夜静月明处，一声春鸟啼。
白金烹六封，黑锡过三关，半夜三更里，金乌人广寒。
舟熟无龙虎，火终休汞铅，脱胎已神化，更作玉清仙。
塞断黄泉路，冲开紫府门，如何海塘子，化鹤出泥丸。
江海归何处，山岩属其人，金丹成熟后，总是屋中珍。
吕承钟口诀，葛授郑心传。总没闲言语，都采只汞铅。
汞铅归一鼎，日月要同炉，进火须防忌，教君结玉酥。
采药再交结，进火与沫浴，及至脱胎时，九九阳数足。
夫炼金丹之士，须知冬至不在子，沐浴亦非卯酉。汞铅二物，皆非涕唾津精气血液也。七返者返本，九还者还源。金精木液，遇土则交。龙虎马牛，总皆无相。先师《悟真篇》，所谓金丹之要，在于神水华池者，即铅汞也。人能知铅之出处，则知汞之所产。既知铅与汞，则知神水华池。既知神水华池，则可以炼金丹。金丹之功，成于片时，不可执九载三年之日程，不可泥年月日时而运用。锺离所谓，"四大一身，皆属阴也。"如是，则不可就身中而求，特可寻身中之一点阳精是也。然此阳精，在乎一窍，常人不可得而猜度也。只此一窍，则是玄牝之门，正所谓神水华池也。知此，则可以采取，然后交结，其次烹炼，至于沐浴，以及分胎，更须温养丹成。可不辨川源，知斤两，识时日者耶。泰自从得师诀以来，知此身不可死。知此丹必可成。今既大事入手，以此昭诸未来学仙者云。杏林石泰得之又序。