三十四章
大道汜，其可左右．万物恃之以生而不辞，成功不名有．爱养万物不为主，可名于大．是以圣人终不为大，故能成其大．
三十五章
执大象，天下往．往而不害，安平太．乐与饵，过客止．道出言，淡无味，视不足见，听不足闻，用不可既．
三十六章
将欲翕之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲癈之，必固兴之；将欲夺之，必固与之．是谓微明．柔胜刚，弱胜强．鱼不可脱于渊，国有利器，不可示人．
三十七章
道常无为而无不为．侯王若能守，万物将自化．化而欲作，吾将镇之以无名之朴．无名之朴，亦将不欲．不欲以静，天下将自正．
老子德经
唐易州龙兴观道德经碑本
三十八章
上德不德，是以有德．下德不失德，是以无德．上德无为而无以为，下德无为而有以为．上仁为之而无以为，上义为之而有以为．上礼为之而莫之应，则攘臂而仍之．故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼．夫礼者，忠信之薄，而乱之首．前识者，道之华，而愚之始．是以大丈夫处其厚不处其薄，居其实不居其华．故去彼取此．
三十九章
昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正．天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐发；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；侯王无以贞，将恐蹶．故贵以贱为本，高以下为基．是以侯王自谓孤、寡、不毂，此其以贱为本耶非？故致数车无车．不欲琭琭如玉，落落如石．
四十章
反者道之动，弱者道之用．天下万物生于有，有生于无．
四十一章
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之．不笑不足以为道．故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若类，上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形．道隐无名．夫唯道，善贷且善．
四十二章
道生一，一生二，二生三，三生万物．万物负阴而抱阳，冲气以为和．人之所恶，唯孤、寡、不毂，而王公以为称．故物或损之而益，或益之而损．人之所教，我亦教之：强梁者不得其死，吾将以为教父．
四十三章
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