五架梁并或便方探者，又有便界反人遭踏，袱斗桑烦在主人之所为也。
（二十）五架后拖两架
五架后拖屋天两架，此正按古格乃住也，现时人唤之不浅，后生之说，乃生笑隐，上吉也，如造正五架，后天两架，是基其也哉，地如此别有实格式，学者可念之也。
（二十一）正七架格式
正七架梁者，指正七架屋，川单并便斗桑或柱，又树至由人造作，有图式或可做。
（二十二）论立造驾马法
新立宅舍作主人，以出火避宅，如起工，既就坐上马，如竖造吉日，世可通用，论净画折除旧宅，倒堂造驾马，法凡尽拆除旧宅，倒堂竖造作主人，着既以出火避宅，如起工架者与新立宅舍同。
架马法同
论架马法，坐宫修房架法：凡作主人不出火避宅舍，但就所修之房，择取吉日，上起工驾马，却不向方道论驾马法，凡修造柱近空，到丙或在一百步之外，起驾马符，吉日，其日起随时事，另自起符合时，再用上修造百无禁忌。
（二十三）论修造起符法
凡修造家主，行年得运，自用姓名昭告，若家主行年不得运，白废而也，弟子得年得运，自作造主，用姓名昭告山头龙神，则定磉者，架竖柱日避年命日，反对主日修造宅舍，各移香火，随符入宅，然后御符安锁。论东家修造西家起。
凡邻家修造房作，就本家中宫中直，罗圣格定，邻家所造之房，如值年官符，三杀，独火月，非官州县符，小鬼立符，使依富德坐符，便於权定祖先，福神，香火暂旧空界，将符使点起，在邻家所修之房转而为吉，等后月吉过视，本家住房，当初定方道无煞，然而要奉祖先香火福神，所以使邻家造之房吉也，画挂绳墨吉日，宜天德月德，宜用三日几紫值日时大吉大利也。
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