神仙鍊丹點鑄三元寶照法
經名:神仙鍊丹點鑄三元寶照法。唐末隱士歸耕子撰。官鍊丹鑄鏡之法。一卷。底本出處:《正統道藏》洞神部方法類。
神仙鍊丹點鑄三元寶照法序
歸耕子者,士之不遇所稱也。余幼習文武之藝,好奇異之術。洎乎立身之年,過梁適鄭,遊嵩少之問,憩於大樹下,遇一老叟,年八十許,眉目疏朗,神氣閑靜,因揖坐石上,移時與語,多話虛無出世之言。謂余曰:叟居不遠,可一往焉。余唯唯同之,見所居皆古木脩竹,門逕閒寂,室無人矣。余因徵黃帝昇天,及戰蚩尤,使風后,鑄鐵照法。叟日:子聞神仙鍊丹,點鑄三元天地人寶照否。曰:未曾聞也。遂稽顆再拜,願先生指陳幽蹟,以去塵惑。日:觀子骨氣,異常人也,可以教授。乃於囊中出其文,皆古篆也。曰;此非子之身之事,乃太平天子之所為也。若遇道德淳素,合天地心,四海晏如,民有樞謠之詠,可依法鑄之。余稟是誠,叩首再拜。俟來旦叟日:此非子久處,宜去也。後三紀復相見。余告辭,再拜之洛,秘之肘腋之問,未敢輕傳其非人也。時唐天復二年仲春月歸耕子述。
神仙鍊丹點鑄三元寶照法序
歸耕子者,士之不遇所稱也。余幼習文武之藝,好奇異之術。洎乎立身之年,過梁適鄭,遊嵩少之問,憩於大樹下,遇一老叟,年八十許,眉目疏朗,神氣閑靜,因揖坐石上,移時與語,多話虛無出世之言。謂余曰:叟居不遠,可一往焉。余唯唯同之,見所居皆古木脩竹,門逕閒寂,室無人矣。余因徵黃帝昇天,及戰蚩尤,使風后,鑄鐵照法。叟日:子聞神仙鍊丹,點鑄三元天地人寶照否。曰:未曾聞也。遂稽顆再拜,願先生指陳幽蹟,以去塵惑。日:觀子骨氣,異常人也,可以教授。乃於囊中出其文,皆古篆也。曰;此非子之身之事,乃太平天子之所為也。若遇道德淳素,合天地心,四海晏如,民有樞謠之詠,可依法鑄之。余稟是誠,叩首再拜。俟來旦叟日:此非子久處,宜去也。後三紀復相見。余告辭,再拜之洛,秘之肘腋之問,未敢輕傳其非人也。時唐天復二年仲春月歸耕子述。
神仙鍊丹點鑄三元寶照法
鍊丹鑄天照法
《神仙文》日:天元甲子之紀,六六之首,陽火大盛,取其真精,鍊五金靈丹之氣,鑄成天照,威服鬼神,松斷祆授,置鑪玄鑒之位,取歲旬六戊,句陳陽土,伐青龍六甲陽木,然朱雀六丙陽火,燒成無姻之燼,用白虎六庚陽金,央玄武六壬陽水。後以陽土築壇,高三尺,立三層,上圓下方,壇四出陛。壇上泥鑪,高八尺一寸,下開八門,門廣六寸四分。鑪上用鐵作天輪,立六甲六丁之神,日君月后,九曜真君。發火,當火之中點鍊,以火龍之丹。其天照厚三寸,重七十二斤,面廣三十六寸,背上內象紫微星君所居,外列二十八宿。鑄成,若遇五星失度,彗孛出天,霜雹霖旱,開此照,齋潔虔誠,助威揚德,其災自珍。
鑄地照法
地照亦厚三寸,重七十二斤,面廣三十六寸。背上鑄山川五嶽四漬,八卦九州十六神。發火鑄時,當太陰望中鑄成。若遇地動山川崩裂,蟲蝗稼穡不登,津梁阻塞,開地照,虔誠嚴潔,修德助威,其災自滅。
鑄人照法
人照亦厚三寸,重七十二斤,面廣三十六寸,背上鑄遊璣之星,六十甲子神名,天子帝號,本命神君,左龍右虎,國號,星辰分野,所屬郡邑。鑄用丙午日太陽中時。鑄成,若遇干戈未偃,兆民疫癘,開此照,潔誠析祭,災癘自息。每遇二氣升降之日,於正殿會旱品庶老,開人照臨軒,揚威赫奕,姦臣賊子皆懷懼心。若人照非時,有光突輝出匣,隨其所指之方,必有祆叛之孽,可禦之,無能動作,四夷來賓,寰宇廓清也。
鍊丹點五金法
《神仙文》日:五金者,自然之質,未能變化為寶,須用火龍丹點之,方得通天地之靈也。火龍丹者,本乎南方,朱雀火位,襲化北方壬癸之中,歷涉五行,包含五彩,功齊天地。其氣騰而為天,其質降而為地,所以至藥之本,謂見火即飛,故有火龍之稱也。乃有三一之數,雄雌混而未分,清濁浮沉不定。故君子固窮候時,知白守黑,神明自來。聖人祕之,不形文字,口口相傳。
金鼎養丹法
《神仙文》曰:金鼎者,上符天,下法地,中應民。民昌國泰,天清地靜,萬物生焉。故日:先天而天弗違,後天而奉天時。此可明矣。其鼎高下錙銖厚薄,一一依法。鼎高一尺二寸,重七十二斤,其數有九。內圍一尺五寸,底厚一寸半,腳去地二寸半,身厚一寸半。內受物可三升半,深六寸,蓋厚一寸,耳高一寸半。次有十病,不在用限,一金不精,二鑄不及時,三厚薄不勻,四模素不乾,五懸胎鑄,六砂孔,七唐膈,八夾橫,九金皺,十高下大小厚薄,不依尺寸。若遇有此十病,並不在修至藥之限。
鑪養丹法
《神仙文》日:鑪者,鼎之造化,包容戊己,隔截外邪,高像蓮臺,橫像五嶽。壇有三層,上圓下方。鑪有八門,上以鐵作天輪,立九星二十八宿,時行六甲,運轉正一,建隨岡宿,金鑄其像。然後以火伏硫黃,火伏雄黃,火伏雌黃,火伏毗黃,各一斤。此四黃為至藥之城郭。其四黃并丹,並在口訣。火伏丹砂一斤,有十六兩,每兩有二十四銖,周天三百六十五度二十五分半,天元甲子七百二十,是丙丁之大數也。有使者日行一度,是純陽之大數。有使者月一日夜行一十三度,一月行三百六十五度二十五分半,是純陰之大數也。陽以外掩,陽自中結。
歌曰:六十時中運丙丁,每用隨時辨五行。陽氣進時順天轉,陰氣臧候逐星征。常以加臨須正午,岡宿周來至藥成。
火候法
《神仙文》曰:火候起自陽生之日,周其七十二候,循環加臧也,每日合一兩一銖半。
冬至蚯蚓結,天元甲子一,添火五兩七銖半。
麋角解,人元甲子七,一十兩一十五銖。
水泉動。地元甲子四,一十五兩二十二銖半。
小寒瘍北鄉,天元甲子二,二十一兩六銖。
鵲始巢,人元甲子八,二十六兩一十三銖。
野鸚始雊。地元甲子五,三+一兩二十一銖。
大寒鸚始乳,天元甲子三,三+七兩四銖半。
驚烏厲疾,人元甲子九,四十二兩一十二銖。
水澤復堅。地元甲子六,四+七兩一十九銖半。
立春東風解凍,天元甲子八,五+三兩三銖。
蟄蟲始振人元甲子五,五十八兩一十銖半。
魚上冰。地元甲子二,六十三兩一十八銖。
雨水獺祭魚,天元甲子九,六+九兩1銖半。
鴻鴉來,人元甲子六,七十四兩九銖。
草木萌動。地元甲子三,七+九兩一十六銖半。
驚蟄桃始華,天元甲子一,八十五兩。
鴿鷓嗚,人元甲子七,九十兩七銖半。
鷹化為鳩。地元甲子四,九十五兩一十五銖。
春分玄烏至,天元甲子三,一百兩二+二銖半。
雷乃發聲,人元甲子九,一百六兩六銖。
雷始電。地元甲子六,一百十一兩一十三銖半。
清明桐始華,天元甲子四,一百一十六兩二十一銖。
田鼠化為駕,人元甲子一,一百二+二兩四銖半。
虹始見。地元甲子七,一百二+七兩一十二銖。
穀雨萍始生,天元甲子五,一百三+二兩一+九銖半。
嗚鳩拂其羽,人元甲子二,一百三十八兩三銖。
戴勝降于桑。地元甲子八,一百四十三兩一十銖半。
立夏螻蟈嗚,天元甲子四,一百四十八兩一十八銖。
蚯蚓出,人元甲子一,一百五十四兩一銖半。
王瓜生地元甲子六,一百五+九兩九銖。
小滿苦菜秀,天元甲子五,一百六+四兩一十六銖半。
靡草死,人元甲子二,一百六+九兩二十三銖。
麥秋至。地元甲子八,一百七十五兩七銖半。
芒種螳螂生,天元甲子六,一百八十兩一十四銖。
鵑始嗚,人元甲子三,一百八十五兩二十一銖半。
反舌無聲。地元甲子九,一百九十一兩五銖。
夏至鹿角解,天元甲子九,一百八十五兩二十一銖半。
蜩始鳴,人元甲子三,一百八十兩一十四銖。
半夏生。地元甲子六,一百七十五兩七銖半。
小暑溫風至,天元甲子八,一百六十九兩二+三銖。
蟋蟀居壁,人元甲子二,一百六+四兩一十六銖半。
鷹乃學習。地元甲子五,一百五十九兩九銖。
大暑腐草化為螢,天元甲子七,一百五十四兩一銖半。
土潤褥暑,人元甲子一,一百四十八兩一十八銖。
大雨時行。地元甲子四,一百四十三兩一十銖半。
立秋凍風至,天元甲子1一,一百三+八兩三銖。
白露降,人元甲子五,一百三十二兩一十九銖半。
寒蟬嗚。地元甲子八,一百二+七兩一十二銖。
處暑鷹乃祭烏,天元甲子一,一百二+二兩四銖半。
天地始肅,人元甲子四,一百一十六兩二十一銖。
禾乃登。地元甲子七,一百一十一兩一十三銖半。
白露鴻鴉來,天元甲子九,一百六兩六銖。
玄烏歸,人元甲子三,一百兩二+二銖半。覃烏養羞。
地元甲子六,九+五兩一十五銖。
秋分雷乃收聲,天元甲子七,九十兩七銖半。
蟄蟲坏戶,人元甲子一,八十五兩。
水始涸。地元甲子四,七十九兩一十六銖半。
寒露鴻鴉來賓,天元甲子六,七十四兩九銖。
雀入大水化為蛤,人元甲子九,六+九兩一銖。
菊有黃華。地元甲子三,六+三兩十八銖。
霜降豺祭獸,天元甲子五,五十八兩一十銖半。
草木黃落,人元甲子八,五十三兩三銖。
蟄蟲咸俯。地元甲子二,六+七兩一十九銖半。
立冬水始冰,天元甲子六,四十二兩一十二銖。
地始凍,人元甲子九,三+七兩四銖半。
野雉化為蜃。地元甲子三,三+一兩二十一銖。
小雪虹藏不見,天元甲子五,11+六兩一十三銖半。
天氣上騰,地氣下降,人元甲子八,二十一兩六銖。
閉塞而成冬。地元甲子二,一十五兩二十二銖半。
大雪鷗烏不嗚,天元甲子四,一十兩一十五銖。
虎始交,人元甲子七,五兩七銖半。
荔挺出。地元甲子一,喊盡。
祭法
《神仙文》日:功成先天,而後泉洞,四分之三。一分點天照,一分點地照,一分點人照,餘一分小四分之三,一分告謝天地泉洞,所授神仙靈跡,鑄金為函,刻帝紀投之,餘一分可餌,使神氣沖靜,延齡也。
神仙鍊丹點鑄三元寶照法竟