屏居十餘年。日有課程。預為終制。俾無立後。乾隆六十年秋。下痢。仍居文星閣。入冬。精神漸耗。將諸善會貲。一一屬付其姪祝華。令以後永久勿替。有僧真清。問曾見瑞應否。紹升曰。有何瑞應。我大事在來年開印日耳。至嘉慶元年正月二十日清晨。作辭世偈云。出沒閻浮塵點身。流離瑣尾竟何因。而今驀直西方去。瞥眼收回萬劫春。遂西向趺坐。念佛而脫。時果為署中開印日。年五十七(居士傳。二林居集。一行居集。觀河集。彭氏家譜。
僧真清述)西史氏曰。余聞二林不若一林好。就了廬山去錫山。竊深然其語。及讀一行書。而歎其去就之得宜。讀決疑念佛兩論。覺非一非二。無我無渠。乃爽然自失矣。
呂蔚若
呂蔚若錢塘人。樂善好施。篤修淨業。茄素二十餘年。晨夕課誦無間。嘉慶三年二月朔。抱疾。時苕溪章銓因事至杭。舍其家。夜夢一僧趺坐庭中唱佛。因問念佛何為。僧曰。呂某有善根。不日當歸極樂國土。君未之知耶。覺而異之。晨告其子文燕。愀然曰。吾父正月下旬。即屬付後事。謂於二月七日。往生淨土。今公夢如此。信矣。至初六日。其臥室徧滿蓮華香。經宿不散。翌日清晨。香愈烈。自云阿彌陀佛。與諸菩薩皆來矣。乃趺坐合掌。
唱佛號而逝。章銓為之傳(染香集)。
曾庚
曾庚。江蘇寶山人。印顯觀察之子也。壯年舉賢良。不求仕進。好善樂施。尤喜放生。家中絕宰殺。有僧授以念佛法門。遂篤信力行嘉慶十三年九月。下痢。自知不起。念佛愈切。至十月二日。告家人曰。我歸期在今日矣汝等為我稱佛名。一切事不許告我。自起作書。別其歸戒師智照和尚。踰刻。令家人焚香。合掌正念而逝(染香集)。
陸西橋
陸西橋。以字傳。蘇州人。年少有才。而省試屢黜。乃慨然發出世心。與妻周氏。同修淨業。膝前止一女未嫁。一日西橋示疾。謂周氏曰。後七日吾行。矣汝勿令我女知。之恐其哭泣亂人正念。周氏曰。諾至期盥沐更衣。面西端坐。誦阿彌陀經。至白鶴孔雀句。舉目仰面。若有所見。寂然而逝。此嘉慶六七年。間事也(徃生近驗錄)。
淩樹
淩樹。字吉人。松江婁縣庠生。喜講性理之學。言行篤實。鄉黨敬之晚年。閱雲棲法彙。遂發信心。常靜坐念佛。晨夕有定課。時松人多未知念佛法門。淩樹實倡之。繼起者遂眾。嘉慶十二年秋。得疾謂所親曰。我去必趁中秋好月色。至中秋夜。果念佛而逝。時月明如晝(染香集)。
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