妻嚴氏。平居亦持呪課佛名。年七十三。下痢。臥牀不起。素患耳聾。一日忽聰聽。身中痛苦俱絕。其子立方。以西方之說進。曰。余固時時念佛。未嘗廢忘也。至夜二鼓時。謂家人曰。我天明去矣。遂起坐。朗念輪珠一串。至力竭不能支。復就寢。迨天明。曰。時至矣。復起坐合掌。立方勸直往西方。決然應曰諾。遂終(反本瑣言徐稼甫述)。
錢萬鎰
錢萬鎰。字翼山。常熟人。居梅里鎮。世業酤。已而戒殺修淨業。力改前行。膝下止一子。病瘵。念佛而終。旁人誹笑之。萬鎰奉佛如故。一夕店屋失火。望空祝曰。吾業應焚燒。願勿傷鄰舍。撲滅後。鄰果無恙。初萬鎰勸母吳氏。長齋念佛。母從之。旋復自斷葷血。然餘習未除。善飲酒。其至戚謝鳳梧勸戒。力除之。道光二十二年春。妻亡。處之淡然。有勸續娶者。萬鎰拒之曰。有子而殤。續復何為。且吾志在出世。豈屑屑於嗣續哉。是年夏。
患咯血疾。念佛加勵。生死心益切。至七月初。病劇。進食輒吐。鳳梧往視之。告以古德斷食見佛之事。欣然曰。有此大便宜事。吾當勇為。即於次日盥沐。詣佛前拈香發誓。持七日齋。出貲放生。求生淨土。日夜念佛不輟。渴則噉瓜而已。人問徹夜不睡。得不疲乏乎。曰。利其不睡。得多念佛。我無病時。不得安閒。今病得閒。正好著力。何疲乏之有。及七日期滿。神識瞀亂。進以薄糜。即苦脹悶。久之。瞀亂益甚。大懼。合掌枕上。命然指。
鳳梧曰。君此時發此願與然指同。不如一意西方之為愈也。遂閉目念佛。初若勉強。用力猛勵。神志安定。復得助緣者十數人。晝夜佛聲相續。初十日晚。自言見一人至牀前。令瓜果俱勿食。問之曰。吾上界使人也。言訖不見。明日。忽見西方三聖光明相好。住立於前。欲涌身入金臺。聞空中聲言。汝身未淨。即命香湯沐浴。浴畢。三聖現前如故。又謂家人曰。吾已遊淨土。見無數蓮華。吾坐其中。樂不可言。復自指身曰。此非吾身也。十二日清晨。
告其母曰。佛盈室矣。面西趺坐合掌而逝。年三十八(謝鳳梧撰錢翼山傳)西史氏曰。遭逆境而初心不退。纏疾苦而正念堅持。卒乃瑞感金臺。神遊蓮域。其高登品位也無疑。嗚呼。勇矣哉。
華漢槎
華漢槎。字以傳。蘇州人。年七旬餘。遇善士蔣文勳。開示念佛法門。且招之供養。信心篤實。歸依在經茂公。一日禮佛時。倐見蓮華。徧滿虗空。自是念力益純。道光二十四年正月十九日晚。課佛名至夜半。聲不絕口。人詰之。曰。將往西方。明晨。自著衣冠。欲往蔣文勳家辭別。因天雨而止。人以其無疾。不介意。頃入視之。趺坐合掌逝矣(楊藕槎周尚文述)。
方步瀛
方步瀛。字小湘。崑山人。善書畫。多藝能。既習扶鸞術。神教誦大悲呪。從之。每晨起。定課數十徧。已而遇張爾旦勸修淨土。始專心西邁。一日示微疾。起居如常。向晚謂其僕曰。吾逝期在明日。汝慎勿告女主。僕曰。吾不以告。恐事後有怨。曰。設有怨。汝言生死之事。非他人所可預知也。僕頷之。明日。有友過從。步瀛延之坐。曰。為我誦彌陀經。友曰。吾未習學。如何。步瀛取經授之。曰。吾教汝。遂從容誦經終卷。纔舉佛號。
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