真歇清了禪師(五十四)
洞下諸師務密修往生端的是良籌稱揚淨土重重說莽蕩狂徒見合羞
真歇禪師。諱清了。左綿雍氏。嗣丹霞淳公。博究群典。行解相應。洞下一宗至師大振。歷主名剎。因慕南海補怛洛伽山孤絕之處。遂卓菴隱焉。名曰孤絕。繼住寶陀寺。革律為禪。務於密修。有淨土說以勸四眾。極為切要。大皇后韋氏建宋先顯孝禪寺於杭之高亭山。詔師開山。未幾示寂。塔于山中。
慈受懷深禪師(五十五)
落落禪林第一流如何淨土又，精修只緣深會無生旨東去西來總自由
懷深禪師。得法於長蘆信公。學究三乘。毗尼尤謹。日以淨土為懷。宣和初住惠林。每苦口語人曰。修行捷徑莫越淨方。常建西方道場。集眾念佛。郡民翕然從化。真末世之良導也。
白蓮咸教主(五十六)
東掖山中闡化權洞明三觀行應圓衣盂散盡還安養動地香風起白蓮
咸教主。住台州東掖山白蓮寺。傳天台教觀。常修法華三昧。繫心極樂。元祐七年七月十一日召大眾。出衣盂以散之曰。吾二十三日當還淨土。至日於方丈門外坐脫。楊次公讚其真。有云。遺書封了跏趺坐。不住白蓮生白蓮。
晦菴惠明法師(五十七)
惠光輪下悟台宗晚托菁山友叶公日誦法華期往化寶池金地樂無窮
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