續藏經善女人傳
清彭際清述
題善女人傳偈
菩薩戒優婆塞彭際清述
我觀諸世閒常自寂滅相云何幻化中乃生男女根譬如太虗空捏目出狂華，是華不可取從汝妄想生妄想入輪回劫劫自纏縛一念忽自覺了妄本無從虗空亦，強名狂華竟何有佛，昔呵女人具足諸妖穢其有染著者患乃甚牢獄如何世閒人彼彼互貪愛負重沒淤泥至死不得出又，如蟻循環不離一磨地我，今發苦口普勸諸女人了知受生因貪愛為其本本從貪愛生復從貪愛死正爾貪愛時念念常滅盡自身且，不有何況他人身從，今發大心歸命無上士常轉大乘經如說勤修行其有過
量人爆破無明惑頓入佛知見漸淨諸餘習更有異方便專念阿彌陀託質妙蓮華疾得不退轉諸經具開演諸祖共提持，惟彼女中豪獲，是清淨果如何大丈，夫甘作行尸肉我，今述，此傳輾轉廣流通普勸諸有情永斷輪回本南無佛陀耶？同生極槳國
善女人傳發凡
傳居士者。不列人王。原以九五之尊。不得下伍臣庶。其宏護三寶。深契一乘者。具載列代史書及佛祖統紀中。事蹟昭然。不須繁述。至累朝妃后。雖體近至尊。然無成代終。義均臣道。又其事迹。多在顯晦之閒。故於此書。表而出之。以為居高者勸。
佛祖統紀載隋獨孤皇后。虔修淨業。臨終異香滿室。光明如雲。向西而去。予考隋書。稱后性妒忌。有宮人得幸者。陰殺之。夫慈心不殺。為淨業第一。殺業不除。安望往生。又其事未詳所出。恐係流傳之誤。削之。
葉小鸞事迹近神異。而其理至常。無可疑者。且捨僊趨佛。慧力卓然。審戒答辭。真實懺悔。或僅以六朝儷語當之。失其旨矣。至其自度度人。一以割愛為本。擒賊擒王。具有丈夫作略。有志出世者。於此急須著眼。
諸書所載。感應事蹟。每經引用。遞有增加。寖失其本。今一以原書為據。但削其繁文。易其俚句。俾毋傷體要而止。若乃文過其質。以偽亂真。蹈稗官小說之習。吾所不敢。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -01_史藏部
18-中国撰述史传部居士善女传-善女人传-清-彭际清*导航地图-第1页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...