正說知見時知見俱是心當心即知見知見即於，今
婆舍斯多(第二十五祖)
聖人說知見當境無是非我今悟真性無道亦無理
不如密多(第二十六祖)
真性心地藏無頭亦，無尾應緣而，化物方便呼為智
般若多羅(第二十七祖)
心地生諸種因事復生理果滿菩提圓華開世界起
菩提達磨(西天第二十八祖中華初祖)
吾本來茲土傳法救迷情一華開五葉結果自，然成
慧可大師(第二十九祖中華二祖)
本來緣有地因地種華生本來無有種華亦不曾生
僧璨大師(第三十祖中華三祖)
華種雖因地從地種華生若無人下種華地盡無生