左旋
亦當禮敬藥師瑠璃光佛。
大乘本生心地觀經
爾時如來為妙德等五百長者。說報恩品已。復告五百長者言。未來世中。一切眾生。若有得聞此心地觀報四恩品。受持誦習。解說書寫。廣令流布。如是人等。福智增長。諸天衛護。現身無疾。壽命延長。若命終時。即得往生彌勒內宮。覩白毫相。超越生死。龍華三會。當得解脫。十方淨土。隨意往生。見佛聞法。入正定聚。速成阿耨多羅三藐三菩提。
智光諸長者等。既出家已。請問如來。云何修習。無垢之業。時佛即為說無垢性品已。告諸大眾。若有淨信。善男子善女人。得聞如是四無垢性。甚深法門。受持讀習。解說書寫。如是人等。所生之處。遇善知識。修菩薩行。永不退轉。不為一切諸業煩惱之所擾亂。而於現世獲大福智。住持三寶。得自在力。紹繼佛種。使不斷絕。命終必生知足天宮。奉勤彌勒。證不退位。龍華初會。得聞正法。受菩提記。速成佛道。若欲願生十方佛土。隨其所願。而得往生。
見佛聞法。究竟不退阿耨多羅三藐三菩提。
又世尊為彌勒等諸大大菩薩。說阿蘭若功德莊嚴品已。告彌勒菩薩摩訶薩言。善男子。我涅槃後五百歲。法欲滅時。無量眾生厭離世間。渴仰如來。發無上菩提心。入阿蘭若為無上道。修習如是菩薩行願。於大菩提。得不退轉。如是發心。無量眾生命終。上生覩史天宮。得見汝身。無邊福智之所莊嚴。超越生死。證不退轉。於當來世。大寶龍華菩提樹下。得阿耨多羅三藐三菩提。
分別功德論
昔舍衛城中。有夫婦二人。而無子息。敬信三寶。時婦先亡。由敬信故。生忉利天。顏面端正。彼自念言。我今端正。此間誰堪為我作夫。便以天眼觀見本夫。今已出家。年老闇鈍。專信而已。常勤掃洒塔寺為業。必應生天。時天女降下。住其夫前。比丘見已。問其因緣。天女答曰。我是君婦。今為天女。我觀天上無堪為我夫。見君精進。常勤掃塔。必應生天。願同一處。還為我夫。故來陳其情狀。言訖。還歸天上。時比丘見此事已。增加精進。修補塔寺。
積功轉勝。應生第四兜率天上。天女憶夫。復來語言。君福轉勝。當生兜率天。我今不復得君為夫。言訖還天。比丘聞已。倍更精進。得阿羅漢。
願見彌勒佛呪(西國三藏口授得云)
南無彌勒[(上/示)*(入/米)]耶夜 菩提薩埵夜 哆姪他。彌帝[(上/示)*(入/米)] 彌帝[(上/示)*(入/米)] 彌哆囉 摩那栖 彌哆囉三皤鞞 彌哆嚕皤鞞 莎婆訶
彌勒菩薩法身印呪
以二小指二無名指。叉於掌中。以二食指。各在中指背。令頭著中指甲下。以二大拇指豎。其二中指頭相離一寸半許。開頭指來去。呪曰。 唵(一)妹夷帝[口*梨](二合二)妹夷帝[口*梨](二合三)妹怛囉(二合)摩那西(四那字上聲)妹怛囉(二合)三皤鞞(五)妹怛嚕(二合)婆鞞(六婆字上聲)莎訶(七)(此呪同上願見呪。前後兩譯。字雖不同。而梵音無異。但聲有長短詳略耳)
七佛所說神呪經
爾時文殊師利菩薩。所說陀羅尼。名閻摩兜。(此言解眾生經。縛)現在病苦。悉皆消除。能却障道。拔三毒箭。九十八使。漸漸消除滅。度三有流。現身得道。即說呪曰。支不多捺帝閻浮支捺帝蘇車不支捺帝杌耆不支捺帝烏蘇多支捺帝婆遮不支捺帝閻摩賴長支捺帝阿恕娑賴長支捺帝恕波帝支捺帝莎訶誦此呪三徧。以五色縷。結作三結。繫項。此陀羅尼。四十二億諸佛所說。若諸行人能書寫讀誦此呪者。現世當為千佛所護。此人命終已後。不墮惡道。當生兜率天上。
面覩彌勒佛。又有眾生。能修行此呪者。斷食七日。純服牛乳。中時一食。更無襍食。一日一夜。六時懺悔。先作億千垓劫。所有重罪。一時都盡。得見千佛。手摩其頭。即與授記。宿罪殃惡。悉滅無餘。
佛說陀羅尼集經
爾時得大勢菩薩。說大陀羅尼名烏蘇波置樓。此言救諸苦病。拔濟群生。出於三界。令諸行人得從萬行。 阿那耆置樓(一) 波羅帝那耆置樓(二) 若摩陀羅置耆置樓(三) 阿輸陀羅尼耆置樓(四) 烏蘇波置那耆置樓(五) 胡盧波置那波置樓(六) 遮波副波置樓(七) 若無梨置波置樓(八) 耆浮呼梨那波置樓(九) 若無阿遮不梨帝那(十) 莎訶(十一)
誦呪五徧。用縷三色。結作三結繫項。此陀羅尼。是過去四十億恒河沙等諸佛所說。我今已說。此呪力能令十佛世界。六種震動。所有一切眾生。
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