科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -01-史传部
37-中国撰述史传部杂传-六道集-清-弘赞-第27页
商旅祈禱。乃分風上下。各無留滯。高同旅三十餘人。船主奉牲請福。神乃降祝曰。舫有沙門。可更呼上。客咸驚愕。請高入廟。神告高曰。吾外國與子俱共出家學道。好行布施。而性多瞋怒。今為[邱-丘+共]亭廟神。周迴千里。並吾所治。以布施故。珍玩甚豐。以瞋恚故。故墮此神報。今見同學。悲欣可言。壽盡旦夕。而醜形長大。若於此捨命。穢汙江湖。當度山西澤中。此身滅後。恐墮地獄。吾有絹千疋并襍寶物。可為立法營塔。使生善處也。高曰故來相度。何不出形。神曰。形甚醜異。眾人必懼。高曰。但出。眾不怪也。神從牀後出頭。乃是大蟒。不知尾之長短。至高膝邊。高向之梵語數番。讚唄。蟒悲淚如雨。須臾還隱。高即取絹物。辭別而去。舟侶颺帆。倐忽之頃。便達豫章。即以廟物。為造東寺。高去後。神即命過。暮有一少年上船。長跪高前。受其祝願。忽然不見。高謂船人曰。向之少年。即[邱-丘+共]亭廟神。得離惡形矣。於是廟神歇滅。無復靈驗。後人於山西澤中。見一死蟒。頭尾數里。今潯陽郡。虵村是也。高後復到廣州。尋其前世害己少年尚在。高徑投其家。說昔日償對之事。并敘宿緣。歡喜相向。云吾猶有餘報。今當往會稽畢對。廣州客悟高非凡。豁然意解。追恨前愆。厚相資供。隨高東遊。遂達會稽入市。正值市中。有亂相打者。誤著高頭。應時殞命。廣州客頻驗二報。遂精勤佛法。具說事緣。遠近聞知。莫不悲歎。此明三世之有徵也(出梁高僧傳)。
交趾
○刺史何敞。行部到蒼梧郡。高要縣。暮宿鵲奔亭。夜猶未半。有一女子。從樓下出。自云。妾姓蘇名娥。字始珠。本廣信縣。修里人。早失父母。又無兄弟。夫亦久亡。有雜繒百二十疋。及婢一人名致富。妾孤窮羸弱。不能自振。欲往傍縣賣繒。就同縣人王伯。賃車牛一乘。直錢萬二千。載妾并繒。令致富執轡。乃以前年四月十日。到此亭外。於時日暮。行人既絕。不敢前行。因即留止。致富暴得腹痛。妾往亭長舍。乞漿取火。亭長龔壽。操刀持戟。來至車傍。問妾曰。夫人從何所來。車上何載。丈夫安在。何故獨行。妾應之曰。何故問之。壽因捉妾臂曰。少愛有色。寧可相樂耶。妾時怖懼。不肯聽從。壽即以刀刺脇。一創立死。又殺致富。壽掘樓下。埋妾并婢。取財物去。殺牛燒車。車釭及牛骨。貯亭東空井中。妾死痛酷。無所告訴。故來自歸於明使君。敝曰。今欲發汝屍骸。以何為驗。女子曰。妾上下皆著白衣。青絲履。猶未朽也。掘之果然。敞乃遣吏捕壽。拷問具服。下廣信縣。檢問。與娥語同。収壽父母兄弟。皆繫獄。敞表壽殺人。於常律。不至族誅。但壽為惡。隱密經年。王法所不能捨。鬼神訴千載。無一請。皆斬之。以昭陰殺。上許之(出冥祥記○漢時廣信縣。或今之廣寧。故云傍縣也。高要縣。乃肇慶府首縣。附郭)。
阿登
○時有會稽句章人。至東野還。暮不及門。見路傍小屋然火。因投宿。止有一少女。不欲與丈夫共室。呼隣人家女自伴。夜共彈箜篌歌戲曰。連綿葛上藤。一緩復一絙。汝欲知我姓。姓陳名阿登。將明。悉無所見。至東郭外。有賣食母。在肆中。此人寄坐。因說昨所見。母聞阿登。驚曰。此是我女。近亡。葬於東郭(出續搜神記)。
晉
河陰
○白馬寺曇邃法師。甞於夜中。忽聞扣戶云。欲請法師九旬說法。邃不許。固請乃赴之。而猶是眠中。比覺己身在白馬塢神祠中。并一弟子。自爾日日密往。餘無知者。後寺僧經祠前過。見有兩高座。邃在北。弟子在南。如有講說聲。又聞有奇香之氣。於是道俗共傳。或云神異。至夏竟。神施以白馬一匹。白羊五頭。絹九十疋。呪願畢。於是各絕。
太山
○法相法師。常山居。精苦誦經。太山祠。有大石函貯財寶。相時山行。宿於廟側。忽見一人玄衣武冠。令相開函。言訖不見。其石函蓋。重過千鈞。相試提之。飄然而起。於是取其財。以救貧民。後居越城寺。有神異不錄(右二出梁高僧傳)。
陳國
○袁無忌。寓居東平。永嘉初得疫癘。家百餘口。死亡垂盡。往避大宅。權住田舍。有一小屋。兄弟共寢板牀。薦蓆數重。夜眠失曉。牀出在戶外。宿昔如此。兄弟怪怖。皆不眠。後見一婦人來在戶前。知忌等不眠。前却戶外。時未曙明。月朗見之。綵衣白裝。頭上有范[瑤-王+金]。及銀釵。象牙梳。忌等便逐之。初繞屋走四側。頭髮及范[瑤-王+金]之屬。皆墮落。忌悉拾之。仍復出門南走。臨道有井。遂入井中。忌還眠。天曉。視范[瑤-王+金]及釵牙梳。並是真物。掘壞井。得一楸棺。三分井水所漬。忌便易棺器衣服。還其物。於高燥處葬之。遂斷(出去怪集)。
長安
○慧嵬禪師。止長安大寺。戒行澄潔。多棲處山谷。修禪定之業。有一無頭鬼來。嵬神色自若。乃謂鬼曰。汝無頭。便無頭痛之患。一何快哉。鬼便隱形。復作無腹鬼來。但有手足。嵬曰。汝既無腹。便無五藏之憂。一何樂哉。須臾。復作異形。嵬皆隨言遣之。後久時。天甚寒雪。有一女子。來求寄宿。形貌端正。衣服鮮明。姿媚柔雅。自稱天女。以上人有德。天遣我來以相慰喻。廣談欲言。勸動其意。