長安
○慧嵬禪師。止長安大寺。戒行澄潔。多棲處山谷。修禪定之業。有一無頭鬼來。嵬神色自若。乃謂鬼曰。汝無頭。便無頭痛之患。一何快哉。鬼便隱形。復作無腹鬼來。但有手足。嵬曰。汝既無腹。便無五藏之憂。一何樂哉。須臾。復作異形。嵬皆隨言遣之。後久時。天甚寒雪。有一女子。來求寄宿。形貌端正。衣服鮮明。姿媚柔雅。自稱天女。以上人有德。天遣我來以相慰喻。廣談欲言。勸動其意。嵬執志貞磪。一心無擾。乃謂女曰。
吾心若死灰。無以革囊見試。女遂凌雲而逝。顧謂歎曰。海水可竭。須彌可傾。彼上人者。秉志堅貞。後以隆安三年。與法顯俱遊西域。
廬山
○曇邕法師。形長八尺。雄武過人。投廬山。事遠為師。內外經書。多所綜涉。志尚傳法。不憚疲苦。乃於山之西南。別立茅宇。與弟子曇果。澄思禪門。甞於一時。果夢見山神。求授五戒。果曰。家師在此。可往諮受。後少時。邕見一人。著單袷衣。風姿端雅。從者三十許人。請授五戒。邕以果先受夢。知是山神。乃為說法授戒。神嚫以外國匕筯。禮拜辭別。倐忽不見(右二出梁高僧傳)。
竺曇遂
○遂太元中。年二十餘。白晢端正。流俗沙門。甞行青溪廟前過。因入廟中看。暮歸夢一婦人來語云。君當來作我廟中神。遂問婦人是誰。婦人云。我是青溪中姑。一月許便病卒。臨死。謂同學年少。我無福。亦無大罪。死乃當作青溪廟神。諸君行便。可見看之。既死後。諸年少既至。便語相勞問。音聲如昔時。臨別云。久不聞經唄。思一聞之。其伴慧覲。便為作唄訖。其猶唱讚。語云。岐路之訣。尚有悽愴。況此之乖。形神分散。窈冥之歎。
情何可言。既而歔欷不自勝。諸年少等。皆為流涕(出續搜神記)。
始豐
○赤城山。曇蘭禪師。或云曇猷。晉太元中遊剡。止石城山。後憩始豐赤城山。見一處林泉清曠。而居之。有猛虎數十蹲在蘭前。蘭誦經如故。一虎獨睡。蘭以如意扣虎頭。訶曰。何不聽經。經于數日。忽見一人。長數丈。呼蘭令去。又見諸異形禽獸。以恐蘭。見蘭恬然自得。乃屈膝而禮拜云。法師威德既重。來居此山。弟子推此處以相奉。珠欺王是家舅。今往韋鄉山就之。蘭曰。貧道尋山。願得相值。何不共住。神曰。弟子無為不爾。
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