續藏經 釋氏蒙求
靈操撰
釋氏蒙求標題
卷上
摩騰入漢 僧會來吳 慧則石甕 寶意銅壺 僧稠被謗 慧思遭誣 法喜畫馬 保志畫烏 僧瑜雙桐 邵碩隻履 慧滿息火 植相唾水 敬脫誓筆 賈逸贈紙 明度呼鴿 僧安喚雉 北山二聖 西竺七賢 法聰入定 慧寬坐禪 明瓚轉石 羅竭蹍泉 僧祐集萬 法建誦千 史宗凭埭 抔度負圈 乘師髭出 礪公齒全 光寵兩途 能秀二祖 信行泣牛 曇猷扣虎 慧持龍門 竺潛蓬戶 抱玉出雲 涉公致雨 曇遵泣師 跋摩化母 陀勒乞油 道冏採乳 僧達白髮 覺明赤髭 寶瓊法主 神迥論師 靈潤觀燒 智凱誓池 明恭食鹿 道豐噉羆 僧實重瞳 法秀連眉 慧遷白玉 辨相紫芝 智藏踞座 道安登輦 法開才華 曇延機辯 道整出塵 智稱入善 南陽雉鳩 法朗猴犬 道融少誦 知玄幼吟 辨公鶴下 僧範雁臨 普瞚矌耳 靜靄割心 慧果掘錢 慧義取金 元曉難歒 智詵可畏 普明見形 慧偘出臂 孝龍八達 法周十智 慧超學士 安玄都尉 智文峯落 法雲華墜 慧成擲筯 道生取匙 惟儼大笑 曇憑雄聲 僧慧二傑 明琰三英 法通多力 道開健行 普化挾木 香公掘坑 曇始足白 羅叉眼青 僧洪鑄像 士行燒經 生融上首 觀肇第一 智順持戒 道房授律 道超□□ 明徹□□ 道英臥冰 慧滿坐雪 藏母吞星 玄親夢月 慧隆松寒 朗公霜潔 道常執志 亡名秉節 僧可臂斷 法願齒折 淵度興西 基進北東 彌天辨鼎 法安獲鐘 超達伏艸 難陀變筇 法願律虎 慧榮義龍 法進施體 僧富劃胷
卷下
琳祜會郊 可育面壁 法開善醫 曇遷妙易 僧淵架橋 隱峯擲錫 甯師食荷 僧喜噉石 智巖能軍 慧璡健敵 世高化蟒 明琛變蛇 法持白竹 道愻靈華 童進飲酒 無著啜茶 慧布論義 法汰破邪 德素少達 慧稜幼悟 僧慧渡河 安靜登墓 遂端生蓮 耆域治樹 淨度遊獵 玄風張捕 僧璨三國 道一九州 真表蝦蟆 檀特獮猴 智潤博瞻 曇影風流 僧朗知盜 法通被囚 道生領徒 慧遠結社 主公向驢 永師指馬 僧達□餻 世瑜受菓 法曠去妖 慧安防禍 道光義虎 恭明智囊 靈坦心印 玄暢目光 道傑頭大 溫行眉長 祗難異術 曇鸞仙方 岑公養鼠 道判放羊 寶瓊龍瑞 慧哲象王 明瞻直身 曇顯翹足 法蘭辨灰 慧要刻木 靈藏布衣 法雲錦服 慧約青牛 曇弘金鹿 諦親書鎮 倫母神幡 智炫出國 童壽入關 無竭過嶺 法和登山 諦乘荷葉 相渡波瀾 善伏誡神 慧嵬問鬼 曇籥四飛 法橋百里 慧受青龍 道洪白雉 慧安古杖 僧羣靈水 漫提指客 處寂候賓 慧韶撤被 法嚮裂巾 圖澄洗腸 佛調現身 玄尚入魏 帛遠□□ 慧休吟雲 道林放鶴 法相滑稽 僧淵言謔 崇慧登梯 通達入鑊 琳佛鬚生 翼像淚落 東興尚廣 西化可知
(元本無標題。今為檢尋者準餘蒙求之例標之。元本蠹滅者檢本傳補之。為分元本文。細書之也。元本文字有疑誤者於各條之終註之。又元本以異本校者註本文傍。今悉準校訂疑誤註各條終。此書二百一十有四句。用韻三十有二也。今為便檢尋標於格上。又有叶韻者。於句下註其反切也)。
釋氏蒙求標題(畢)
釋氏蒙求(并序) 上冊
霅水 講學沙門 靈操 撰
余固覽慧皎澄照通慧高僧傳三本總八十卷。披其文覩其事。今古之異聖賢之跡。非周公之才董狐之筆無以能為也。然而義旨縱橫卷軸繁廣。覽之者無強記而有忘。是故集其事類討其異常。以偶對為文聲律為韻。題曰釋氏蒙求焉。後進童孺誦而明其文究其理。思繼古賢之蹤為五教之端者也。時己酉四月望日序。
(虞)摩騰入漢 僧會來吳
攝摩騰。本中天竺人。化彼諸國廣有靈應。初與竺法蘭將入漢土。遂感明皇帝夜夢金人飛空而至。明旦大集羣臣以占所夢。通人傅毅曰。臣聞西域有神其名曰佛。陛下所夢將必是乎。聞之大悅。即遣郎中蔡愔博士秦景等使往天竺尋訪佛法。愔等行至中途果見騰蘭二僧擕經像而來乃同迴洛陽。明帝深加禮接。東土大興教法自騰為始。
康僧會。康居國人也。以赤烏十年達于建鄴設像行教。時吳國初見沙門疑為矯異。有司奏曰。有胡人入境自稱沙門。容服非常事應檢察。國主孫權召會詰問有何靈應。會曰。如來遷跡忽踰千載。遺骨舍利神曜無方。昔阿育王起塔乃八萬四千。塔寺之興以表遺化也。權曰。若得舍利當為起塔。如其虗妄國有常刑。會乃請期七日。至二七日無驗。權曰此欺誑耳。欲加其罪。會更請七日。權又特聽。至第七日忽聞銅瓶鏗然有聲。會往視之果得舍利乃呈權。舉朝集覽騰光五色。權執瓶瀉于銅盤。舍利衝盤盤即破碎。乃以火鍜之