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62-中国撰述史传部禅宗-五灯全书-清-超永*导航地图-第204页|进入论坛留言



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曰祇為喚這箇作拳頭 出世囷山。後閩帥。命居安國。大闡元風。僧問。如何是西來意。師曰。是即是莫錯會 問如何是第一句。師曰。問問 問學人上來未盡其機。請師盡機。師良久。僧禮拜。師曰。忽到別處人問。汝作麼生舉。曰終不敢錯舉。師曰。未出門。已見笑具 問如何是達磨傳底心。師曰。素非後躅 問不落有無之機。請師全道。師曰。汝試斷看 問如何是一毛頭事。師拈起袈裟曰。乞師指示。師曰。抱璞不須頻下淚。

來朝更獻楚王看 問。寂寂無言時如何。師曰。更進一步 問凡有言句。皆落因緣方便。不落因緣方便事如何。師曰。桔槹之士頻逢。抱甕之流罕遇 問向上一路。千聖不傳。未審。和尚如何傳。師曰。且留口喫飯著 問如何是高尚底人。師曰。河濱無洗耳之叟。磻溪絕垂釣之人 問十二時中。如何救得生死。師曰。執鉢不須窺眾樂。履冰何得步參差 問學人擬問宗乘。師還許也無。師曰。但問。僧擬問。師便喝出 問目前生死如何免得。師曰。

把將生死來 問知有底人。為甚麼道不得。師曰。汝爺名甚麼 問如何是活人劒。師曰。不敢瞎却汝。曰如何是殺人刀。師曰。祇這箇是 問不犯鋒鋩如何知音。師曰。驢年去 問苦澁處乞師一言。師曰。可煞沈吟。曰為甚麼如此。師曰。也須相悉好 問常居正位底人。還消得人天供養否。師曰。消不得。曰為甚麼消不得。師曰。是甚麼心行。曰甚麼人消得。師曰。著衣喫飯底消得 師舉稜住招慶時。在法堂東角立。謂僧曰。這裏好致一問。僧便問。

和尚為何不居正位。稜曰。為汝恁麼來。曰即今作麼生。稜曰。用汝眼作麼。師乃曰。他家恁麼。問別是箇道理。汝今作麼生道。後安國曰。恁麼則大眾一時散去得也。師自代曰。恁麼即大眾一時禮拜。

泉州睡龍山道溥弘教禪師

  福唐鄭氏子。初住五峰。上堂。莫道空山無祇待。便歸方丈 僧問。凡有言句不出大千頂。未審。頂外事如何。師曰。凡有言句。不是大千頂。曰如何是大千頂。師曰。摩醯首羅天。猶是小千界 問初心後學。近入叢林方便門中。乞師指示。師敲門枋。僧曰。向上還有事也無。師曰有。曰如何是向上事。師再敲門枋。

南嶽金輪可觀禪師

  福唐薛氏子。參雪峰。峰曰。近前來。師方近前作禮。峰與一蹋。師忽契悟。師事十二載。復歷叢林。住後上堂。我在雪峰。遭他一蹋。直至如今眼不開。不知是何境界 僧問。如何是西來意。師曰。不是 大眾夜參。後下堂。師召大眾。眾回首。師曰。看月。眾乃看。師曰。月似彎弓。少雨多風。眾無對 問古人道。毗盧有師。法身有主。如何是毗盧師法身主。師曰。不可床上安床 問如何是日用事。師拊掌三下。僧曰。學人未領此意。師曰。

更待甚麼 問從上宗乘。如何為人。師曰。我今日未喫茶。曰請師旨示。師曰。過也 問正則不問。請師傍指。師曰。抱取猫兒去 問僧。甚處來。曰華光。師便推出閉却門。僧無對 問路逢達道人。不將語默對。未審。將何對。師咄曰。出去 問僧。作麼生是覿面事。曰請師鑒。師曰。恁麼道還當麼。曰故為即不可。師曰。別是一著 問如何是靈源一路。師曰。蹋過作麼 雪峰院主。有書來招曰。山頭和尚年尊也。長老何不再入嶺一轉。師回書曰。

待山頭和尚別有見解。即再入嶺。僧問。如何是雪峰見解。師曰。我也驚。