福州人。少而聰敏。禮鼓山韶。落髮稟具。後謁大章如。後參睡龍。龍問。豁闍黎見何尊宿來。還悟也未。曰清豁嘗訪大章。得箇信處。龍於是上堂集眾。召曰。豁闍黎出來。對眾燒香說悟處。老僧與汝證明。師出眾乃拈香曰。香已拈了。悟即不悟。龍大悅而許之 上堂。山僧今與諸人。作箇和頭。和者默然。不和者說。良久曰。和與不和。切在如今。山僧帶些子事。珍重 僧問。家貧遭劫時如何。師曰。不能盡底去。曰為甚麼不能盡底去。
師曰。賊是家親。曰既是家親。為甚麼翻成家賊。師曰。內既無應。外不能為。曰忽然捉敗時如何。師曰。內外絕消息。曰捉敗後。功歸何所。師曰。賞亦未曾聞。曰恁麼則勞而無功也。師曰。功即不無。成而不處。曰既是成功。為甚麼不處。師曰。不見道。太平本是將軍致。不使將軍見太平 問如何是西來意。師曰。北人泣。南人悲 師忽捨眾欲入山待滅。乃遺偈曰。世人休說路行難。鳥道羊腸咫尺間。珍重苧谿谿畔水。汝歸滄海我歸山。
即往貴湖卓庵。未幾謂門人曰。吾滅後。將遺骸施諸蟲蟻。勿置墳塔。言訖。入湖頭山。坐盤石。儼然長往。門人稟遺命。延留七日。竟無虫蟻侵食。遂就闍維。散於林野。今泉州淨土院影堂存焉。
金輪觀禪師法嗣
南嶽金輪和尚
僧問。如何是金輪第一句。師曰鈍漢。曰如何是金輪一隻箭。師曰過也。曰臨機一箭。誰是當者。師曰倒也。
白兆圓禪師法嗣
鼎州大龍山智洪弘濟禪師
僧問。如何是佛。師曰。即汝便是。曰如何領會。師曰。更嫌鉢盂無柄那 問如何是微妙。師曰。風送水聲來枕畔。月移山影到牀前 問如何是極則處。師曰。懊惱三春月。不及九秋光 問色身敗壞。如何是堅固法身。師曰。山花開似錦。澗水湛如藍。
襄州白馬山行靄禪師
僧問。如何是清淨法身。師曰。井底蝦蟇吞却月 問如何是白馬正眼師曰。面南看北斗。
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