到此為甚麼不會。師曰。會取好。僧舉頭看師。又看法眼。乃抽身入眾。法眼與李王。當時失色。眼歸方丈。令侍者喚問話僧至。眼曰。上座適來問底話。許你具眼。人天眾前。何不禮拜葢覆却。乃摵一坐具。其僧三日後。吐光而終 僧問。了了見佛性。如何是佛性。師曰。不欲便道 問如何是金剛大士。師披胸曰。見也未 問如何是諸聖密密處。師曰。却須會取自己。曰如何是和尚密密處。師曰。待汝會始得 上堂。諸上座盡有常圓之月。
各懷無價之珍。所以月在雲中。雖明而不照。智隱惑內。雖真而不通。無事珍重 問如何是不動尊。師曰。飛飛颺颺 問如何是了然一句。師曰。對汝又何難。曰恁麼道莫便是也無。師曰。不對又何難。曰深領和尚恁麼道。師曰。汝道我道甚麼 問亡僧遷化。向甚麼處去也。師曰。待汝生即道。曰賓主歷然。師曰。汝立地見亡僧 問如何是學人本來心。師曰。汝還曾道著也未。曰祗如道著。如何體會。師曰。待汝問始得 問教中道。樹能生果。
作玻瓈色。未審此果何人得喫。師曰。樹從何來。曰學人有分。師曰。去果八萬四千 問如何是不遷義。師曰。江河競注。日月旋流 問宗乘中元要處。請師一言。師曰。汝行脚來。多少時也。曰不曾逢伴侶。師曰。少瞌睡。
金陵淨德院智筠達觀禪師
河中府王氏子。初住棲賢。上堂。從上諸聖。方便門不少。大抵祇要諸仁者有箇見處。然雖未見。且不參差一絲髮許。諸仁者亦未嘗違背一絲髮許。何以故。烜赫地顯露。如今便會取。更不費一毫氣力。還省要麼。設道毗盧有師。法身有主。斯乃抑揚。對機施說。諸仁者。作麼生會對底道理。若也會。且莫嫌他佛語。莫重祖師。直下是自己眼明始得 僧問。如何是的的之言。師曰。道甚麼 問紛然覓不得時如何。師曰。
覓箇甚麼不得 問如何是祖師意。師曰。用祖師意作甚麼 問今朝呈遠瑞。正意為誰來。師曰。大眾盡見。汝恁麼問 江南國主。創淨德院。延請居之。署達觀禪師。上堂。夫欲慕道。也須上上根器始得。造次中下。不易承當。何以故。佛法非心意識境界。上座莫恁麼[怡-台+(卄/(ㄇ@人)/戍)]猰地。他古人道。沙門眼。把定世界。函葢乾坤。綿綿不漏絲髮。所以諸佛讚歎。讚歎不及。比喻比喻不及。道上座威光赫奕。亘古亘今。
幸有如是家風。何不紹續取。為甚麼自生卑劣。枉受辛勤。不能曉悟。祇為如此。所以諸佛出興於世。祇為如此。所以諸佛唱入涅槃。祇為如此。所以祖師特地西來 問諸聖皆入不二法門。如何是不二法門。師曰。但恁麼入。曰恁麼則今古同然去也。師曰。汝道甚麼處是同 問如何是佛法大意。師曰。恰問著。曰恁麼則學人禮拜也。師曰。汝作麼生會 問如何是佛。師曰。如何不是 師嘗曰。吾不能投身巖谷滅迹市廛。而出入禁庭。以重煩世主。
吾之過也。遂屢辭歸故山。國主。錫以五峰棲玄蘭若 宋太祖開寶己巳八月十七日告寂。壽六十四。臘四十四。
高麗國道峰山慧炬國師
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