初參威禪師。侍立。次有講華嚴。僧問。真性緣起。其義云何。威良久。師遽召曰。大德正興一念問時。是真性中緣起。其僧。言下大悟。或問。南宗自何而立。曰心宗非南北。
舒州天柱山崇慧禪師
彭州陳氏子。唐乾元初。往舒州天柱山創寺。永泰乙巳。代宗賜額 僧問。如何是天柱境。師曰。主簿山高難見日。玉鏡峰前易曉人 問。達磨未來此土時。還有佛法也。無師曰。未來且置。即今事作麼生。曰某甲不會。乞師指示。師曰。萬古長空。一朝風月。僧無語。師復曰。闍梨會麼。曰不會。師曰。自己分上作麼生。干他達磨。來與未來作麼。他家來大似賣卜漢。見汝不會。為汝錐破。卦文纔生。吉凶盡在。汝分上一切自看。僧曰。
如何是解卜底人。師曰。汝纔出門時。便不中也 問。如何是天柱家風。師曰。時有白雲來閉戶。更無風月四山流 問。亡僧遷化。向甚麼處去也。師曰。潛嶽峰高長積翠。舒江明月色光輝 問。如何是大通智勝佛。師曰。曠大刧來。未曾壅滯。不是大通智勝佛。是甚麼。曰為甚麼佛法不現前師曰。只為汝不會。所以不現前。汝若會去。亦無佛可成 問。從上諸聖。有何言說。師曰。汝今見吾。有何言說 問。宗門。師曰。石牛長吼真空外。
木馬嘶時月隱山 問。如何是和尚利人處。師曰。一雨普滋。千山秀色 問。如何是天柱山中人。師曰。獨步千峰頂。優游九曲泉。大曆己未七月二十二日歸寂。塔于山之北。
潤州鶴林玄素禪師
延陵馬氏子。晚參威禪師。遂悟性宗。後居鶴林 一日有屠者禮謁。願就所居辦供師欣然而往。眾皆見訝。師曰。佛性平等。賢愚一致。但可度者。吾即度之。復何差別之有 問。如何是西來意。師曰。會即不會。疑即不疑。又曰。不會不疑底。不疑不會底 僧扣門。師問。是甚麼人。曰是僧。師曰。非但是僧。佛來亦不著。曰為甚麼不著。師曰。無汝棲泊處。天寶壬辰十月十一日中夜。無疾而逝。壽八十五。塔黃鶴山。敕諡大律禪師。
大和寶航之塔。
四祖下七世(旁出)
金陵牛頭山忠禪師法嗣
天台山佛窟巖惟則禪師
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