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62-中国撰述史传部禅宗-五灯全书-清-超永-第531页
爐。既根身器界。俱成火爐。又向何處措足。會麼。今歲田禾熟。一任飽齁憨 上堂。問如何是諸佛出身處。師曰。須彌倒卓。曰如何是透法身事。師曰。猢猻吞大象。乃曰。至理忘言。至言忘理。忘理忘言。虗空釘橛。青州布衫重七斤。一任風吹雨打濕。雨打濕。人人照顧眼中屑。喝一喝 上堂。舉教中曰。過去心不可得。賊不打貧兒家。現在心不可得。賊不打貧兒家。未來心不可得。賊不打貧兒家。山僧二十餘年前在此山。親著此賊。今日簡默將來。也是賊不打貧兒家。或有人出來道。大小晦夫祇解識賊。不解捉賊。但向他道。應如是知。如是見。如是信解。不生法相 小參。石裏壓油。水中取火。不是動轉勞人。只貴當陽吐露。趙州老子太惺惺。却道青州布衫重七斤 因雪小參。六出彌空山。紅爐堆榾柮。箇箇口吧吧。只要暖氣接。大眾。若作世法會。埋沒己靈。若作佛法會。眼中著屑。二邊不住。中道莫安。自然轉一色忘大功。便見連雲洞裏。獼猴瞌睡。白蓮峰下。野鹿呼羣淨雲祇為真誠說。不是虗言誑爾曹 晚參。寒宵風韻冷颼颼。赤骨貧兒奈自憂。堪羨雲堂床薦暖。不將心意妄希求。大眾。既知此為安樂地頭。便可推白雲而獨露青山。掩夜光而惟覩明星。笑傲烟蘿。坐消歲月。其或未然。莫教輥落崖前石。驚出林中瞌睡虎 晚參。放去收來。收來放去。收放自由。竿頭有餌。以拂子作釣勢曰。還有透網金鱗。上釣也無。良久曰。寒潭空有垂綸意。風送漁舟載月歸。遂作舞棹勢。歸方丈 問德山托盋過堂。雪峰曰。鐘未鳴鼓未響。和尚托盋向甚麼處去。山低頭歸方丈。是何事。師曰。正搔著我痒處。曰只如雪峰舉似巖頭。頭曰。大小德山。未會末後句。巖頭恁麼道。有甚麼道理。師曰。子為父隱。曰德山聞令侍者喚巖頭曰。你不肯老僧那。意旨如何。師曰。父為子隱。曰巖頭遂密啟其意。那裏是密啟處。師曰。你問我答。曰來日德山上堂。果與尋常不同。巖頭于法堂前撫掌曰。且喜老漢會末後句也。如何是末後句。師曰。你也問不著。我也答不到。曰。巖頭道。雖然如是。也祇得三年活。山後果符其言。又作麼生話會。師曰。描不成。畫不就。曰某甲總不恁麼。師曰。你作麼生。曰養子方知父慈。語未竟。師打曰。須是恁麼會始得 問。天不葢地不載。在甚麼處安身立命。師打出方丈。次日又問曰。某甲昨日喫棒。今日和尚痛否。師復打出方丈 問如何是大海無魚。師曰。脚跟下過多少。曰如何是大地無草。師曰。法堂前深一丈。曰如何是大富無糧。師曰。喫家飯放野屎。曰如何是大悟無道。師曰。莫妄想 問明月堂前。花開枯木。是賓家句。主家句。師曰。石女哭蒼天 問如何是秘魔叉。師舉數珠曰。者是番菩提。曰未問已前請師答。師和聲便打 問亡僧遷化。向甚麼處去。師曰。炎炎三尺火。曰不會。師曰。冷冷一堆灰 順治丙戌冬。師染微恙。時山門大興土木。徧往觀之。旋至法堂。鳴鼓集眾。敘出世行由。即欲趨寂。一眾悲戀。主事白曰。山主他往未歸。願和尚稍遲一日。師俛首回寢室。翌日山主至。師復登座。陳謝付諸後事畢。即于座上說偈而終。門弟子。營窣堵波于古竹林之後岡。天童忞銘其塔。著有宗門誠範四卷。并語錄。行世。
五燈全書卷第六十七
五燈全書卷第六十八
京都聖感禪寺住持(臣)僧 (超永) 編輯
京都古華嚴寺住持(臣)僧 (超揆) 較閱 進呈
臨濟宗
南嶽下三十四世
磬山修禪師法嗣
杭州府南澗理安箬菴問禪師
生緣吳江。世居荊溪。父羨長俞處士。晚憂無子。建百日無遮大會。應禱而生。少游藝林。究心理學。偶過山寺。閱楞嚴經。至此身及心外洎虗空山河大地咸是妙明真性中物。有所觸發。走謁磬山。修示以父母未生前話。後因婚事苦逼遂宵遁。至武林。投法雨師落[髟/采]。旋歸磬山。晨參暮扣。一夕聞大風迸崖而悟。有偈曰。千元萬妙隔重重。箇裏無私總不容。一種沒絃琴上曲。寒巖吹落五更風。修曰。元妙即不問。如何是不隔底句。師擬對。修便打。又服勤數載。洞徹大法。修證以偈。有他年起我臨濟宗。殺活縱橫開天目之句。後因受業順世。武林紳衿。請回南澗。為開法第一世焉 司理黃元公問。和尚幾時到者裏。師曰。臘月二十。曰曾在那裏會過。師曰。忘却了那。曰在磬山在報恩。師曰。當面錯過。茶次。黃問。如何是下載清風。師曰。知音者少。曰非師不委。師曰。且請茶。曰作家。師曰。逢人切忌錯舉 徑山雪嶠信和尚至見曰。你是那邊。為甚又在者邊。師曰。一點水墨兩成龍。信曰。未會興雲布霧在。師曰。今日且放過。信曰。我只教人誦金剛經。師曰。多少人錯會大師意。信曰。直饒不錯會。大遠在。師曰。莫瞞人好。至山門前見狗子吠。信曰。者無佛性東西。師曰。却搔著大師癢處。信乃呵呵大笑。師亦大笑而別 示眾。望剎竿橫趨而去。猶是不唧[口*留]漢。電影裏穿針。弓弦上走馬。也須是箇人始得。匙挑不上底。如稻麻竹葦。千搭不回底。如稻麻竹葦。截斷天下人舌頭。即不無。全身獨脫一句。作麼生道。揮拂子曰。漫天網子百千重 祈雨示眾。拈拄杖曰。萬