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62-中国撰述史传部禅宗-五灯全书-清-超永-第549页
四十九年說不盡。兒孫打入葛藤窠(破山明嗣)。
閣部東川呂大器居士
究心宗乘。久不得入。聞萬峰明。駐錫石柱司說法。欲往參謁。左右以督師兵柄。不可輕騎入山為阻。士亦念。山深道棘。恐滋地方之累。乃賷香往迎。師拽杖赴署。士出擬作禮。師曰。你是呂居士麼。士曰不敢。師曰。父母未生前。還姓甚麼。士擬開口。師便打。士色怒。師復打。士趨進。師呵呵大笑曰。將謂將謂。元來元來。遂占一偈。示曰。無端平地起孤堆。駭得虗空顛倒走。痛打金毛人不識。幾乎翻作跳墻狗。士怒掩却門。大張威令相勘。師答以偈曰。父母未生前句子。等閒棒著發無明。猛然省得非他物。十八女兒不繫裙。擲偈即行。後石柱司官馬嵩山。以扭繚拘解轅門。師以偈投見曰。拄杖芒鞋荊棘路。沾沾滯滯無回互。通身泥水尚未乾。又穿一雙鐵脚褲。士降階焚香。始拜為弟子。執禮甚恭。師曰。汝尚未知主人公落處在。士禮拜曰。謝師指示。師便打曰。如何是十八女兒不繫裙。士于言下。豁然有省。遂呈二偈曰。天生體態自輕柔。紅粉佳人日夜愁。逐色尋聲年易邁。婆婆原是舊風流。麤言惡棒不容情。收放何須藉主人。恁般磕著吾懷裏。一句承當覿面親。師閱偈。點首頷之。遂授記莂。付法偈曰。黃檗室中三頓棒。大愚肋下便還拳。老僧撞著呂公縛。祖代源流如是傳(破山明嗣)。
福清黃檗隱元琦禪師
福州東林林氏子。十歲仰觀天星有觸。遂決志出家。投南海潮音。領茶頭執事。日供萬眾無難色。因省母歸里。遂剃髮黃檗。徧游講肆。後參金粟容。遂有省入。因見諸禪人頌百丈再參馬祖因緣。總未妥在。師呈頌曰。一聲塗毒聞皆喪。徧界髑髏沒處藏。三寸舌伸安國劒。千秋凜凜白如霜。容深然之。圈出拈示法堂。即為陞座曰。吾有一枝拂子。是從上用不盡的。顧師曰。汝作麼生奉持。師喝曰。放下著。容曰。再道看。師喝便出。容到方丈。師禮拜曰。適纔觸忤和尚。容舉拂曰。汝且將去行持。師接著便打一拂。容曰。將謂報恩那。師又打一拂。便出。後繼席黃檗。見巖下側石如舟。行者艱于步履。師曰。時節若至。自然平矣。一夕。師向石持大悲呪三遍。默祝龍天。此去黃檗。吾道大行。為山增色。此石可平。次早黎明。大眾報曰。石已自平。師曰。不可傳說。吾祝已徵。乃命名為自平石。附以銘曰。匪石不平。我心弗誠。心既誠矣。其石自平。既平且誠。吾道大行。以此靈驗。刊石為銘 上堂。禾黍不陽艶。競栽桃李春。返令力耕者。半作賣花人。黃檗冬行春令去也。還有移時換節者。與黃檗爭輝。出來酬價看。眾無對。良久曰。可憐不遇攀花手。狼籍枝頭多少春 僧送布。師舉布曰。這箇那裏得來。曰惠安。師曰。為甚麼在我手裏。僧罔措。師擲下曰。要這箇作甚麼 後應扶桑國之請。大行于彼國。至今兒孫蕃衍(費隱容嗣)。
福州雪峰亘信彌禪師
同安蔡氏子。年十七。禮梅山止安薙髮。一日安舉德山棒臨濟喝。是同是別。日夕思惟。不能一決。因負米登山。忽忘身世。遂成偈以自歎。發誓參方。首造鼓山。謁無異來。受戒具。復參天童悟于黃檗。又掩關于安南之圭峰。有僧傳天童以薰風自南來話。勘驗學人。師未明其旨。提撕三月。值掃地汗出。忽然清風襲體。通身慶快。乃拍掌笑曰。好箇出身處。時人不自知。始信大慧曰。悟後不參古人言句。不肯見人。是為大病。適金粟容繼席黃檗。遂啟關直詣容。問如何是汝本分句。師曰。今日晴。容曰。我不問今日晴。如何是本分句。師曰。昨日雨。容曰。親切道來。師便豎拳。容曰。離却拳頭聻。師曰。鼻孔大頭垂。容頷之。遂安西堂。一日侍立次。容問。德山托鉢。低頭歸方丈。意旨如何。師曰。恁麼去喪却兒孫。容曰。密啟其意聻。師曰。恰似今日。容曰。末後句又作麼生。師口占曰。末後句脚頭。脚底復全備。幸自可憐生。春風落草裏。記莂後。出住南安棲隱。南山報劬。福州興國雪峰。漳浦岱山九雲。惠安平山。泉州招慶等剎 上堂。玉樹銀花開。林巒成一色。碧桃三五點。又露春消息。徧界覓無踪。相逢不相識。靈雲蹉過許多年。只為尋常不得力。若得力千聖莫能知。玄沙焉可測。且道。作麼生是衲僧得力處。良久曰。等閒日午打三更。翻轉乾坤如漆黑。喝一喝 上堂。風生大野。霧散晴空。山明水秀。竹翠花紅。物物悉皆成現。頭頭終不覆藏。堪笑古今譚元說妙。舉西話東。正眼看來。大似雪上加霜。還有不受瞞的麼。驢腮馬面雖相似。熨斗煎茶銚不同 解制上堂。九十日內。動靜一致。有利無利。不離行市。突出眼睛。失却巴鼻。身裏出門難。門裏出身易。當下頓超難易。便能寸步千里。喝一喝曰。會麼。下座 辭眾上堂。進以時。退以時。見機行藏不思議。但能不作去來觀。徧界渾成圓覺地。喝一喝 上堂。師舉盤山道。向上一路。千聖不傳。慈明道。向上一路。千聖不然。徑山杲曰。向上一路。熱碗鳴聲。天童師翁曰。向上一路。踏破草鞵。師曰。四大老。雖是發明向上一路。未免令人望崖而退。黃檗則不然。向上一路看脚下 上堂。太虗未為大。蟭螟未為小。一句具三元。一元具三要。多少聰明人。迷却這一竅。不見道。毗婆尸佛早留心