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62-中国撰述史传部禅宗-五灯全书-清-超永-第609页
問。此山是和尚的。師曰是。曰此笋亦是和尚的。師曰是。曰或有人來偷笋。和尚作麼生。師便掌。曰和尚莫打好。師曰。放過則不可(浮石賢嗣)。
嘉興海門雪岑涌禪師
武林陳氏子。中秋示眾。簷前雨過木樨香。觸著金風覿體凉。吹散片雲明月現。清輝獨不與尋常 上堂。真箇春眠不覺曉。醒來處處聞啼鳥。連朝風雨苦何多。吹落紅香無意掃。無意掃休懊惱。子規枝上語諄諄。勸道不如歸去好。驀曰。住住。且道路頭在什麼處。拍膝一下曰。家家門透長安道 問。內不放出。外不放入時如何。師曰。痴猫守窟 問。如何是西來意。師曰。雨過春山菌子肥(浮石賢嗣)。
杭州南山慧覺眉劍澯禪師
示眾。摩訶衍法。離四句絕不非。諦聽諦聽。拂一拂曰。雲有出山勢。水無投澗聲 示眾。盞子撲落地。碟子成七片。有眼底不聞。有耳底不見。那知劈面機。當陽如拂電。三級浪高魚化龍。井底蝦蟇誰解變。不解變。山僧別為開方便。以拂子搖曳曰。鷺鷥飛入碧波中。抖擻一團銀繡線 問。如何是大人相。師曰。頭頂天。脚踏地。曰便恁麼去如何。師曰。伸脚元在縮脚裏(浮石賢嗣)。
臨安九仙嵩源[灅-土]禪師
閩之陳氏子。小參。舉揚岐因雪示眾偈畢。師曰。楊岐老祖。雖則四壁蕭然。真風獨邁。猶較九仙百步。何故聻。岩房盡日坐。和衣臥白雲 舉九曲慶祥禪師。因僧問。險惡道中以何為津梁。慶曰。以此為津梁。曰如何是以此。慶曰。築著汝鼻孔。頌曰。春風在處百花開。險惡道中恁麼來。欲識津梁為以此。石人木馬夜懷胎(浮石賢嗣)。
龍溪積慶恒止淨禪師
上堂。一二三。風捲殘雲過別山。三二一。月移花影穿疎壁。途中受用底。似虎靠山。世諦流布底。如兔遭罥。祇如明明百草頭。明明佛祖意。眾中有識得者。吾今為你保任此事(浮石賢嗣)。
溫州雲峰惠庵渵禪師
永嘉吳氏子。示眾。雲開日出。雨落地濕。覿面全彰。虗明歷歷。大眾還有共相證據者麼。良久曰。一場狼藉(浮石賢嗣)。
涇縣大梅若雷淑禪師
辭世示眾曰。山僧今年七十一。聊為諸人通消息。虗空撲落有誰知。倒騎鐵馬稱今日。脫然而逝。塔於本山(浮石賢嗣)。
徑山寶峰了山濬禪師
南康星渚王姓。舉趙州七斤衫子話頭曰。七斤衫子也奇哉。提不起兮解不開。今日分明道破了。五湖雲水莫疑猜(浮石賢嗣)。
荊南六合雲錫洪禪師
小參。識得一萬事畢。問諸人識不識。若也識。便合散去 舉古德油滋話。頌曰。月到天心處。風來水面時。一般多清意。料得少人知(浮石賢嗣)。
虎丘湧泉無外法禪師
吳江趙氏子。上堂。燈籠吞却法身。無數佛法盡從脚底下過。乃高聲曰。將火來(浮石賢嗣)。
婁江禪燈大方海禪師
桐鄉錢氏子。早參。鐘聲咬破七條。茅店鷄鳴春曉。王登寶殿。野老謳歌。且道無邊身菩薩。即今在什麼處。拈起拄杖曰。具通方眼者。速速進前。痛領三十。設有不甘。切不可道。山僧辜負汝。曳拄杖。歸方丈 陞座。臨濟栽松。禪燈種圃。雪峰拋毬。禾山打皷。他家眼具頂[寧*頁]。者裏符懸後股。鼻孔不解通方。莫怪山僧莾鹵。驀地相逢。拳揮足舞好。兒曹親阿祖。扯碎栗棘蓬。扶起雲門普。且道承誰恩力。咄。雲從龍。風從虎(浮石賢嗣)。
江南宜興金沙石丰漋禪師
上堂。經律論。雖分乎三藏。戒定慧。葢本乎一心。于此會得。即戒即定即慧。頭頭自合轍。法法本全彰。于此不明。曰貪曰嗔曰痴。門門有異路。路路有岐門。且道戒定慧與貪嗔痴。相去多少。試分晰看。良久曰。一氣不言含有象。萬靈何處謝無私 示眾。舉城東老姥話畢。師曰。老姥不欲見佛。純鋼打就。而佛不離老姥。熟處難忘。山僧恁麼道。也是鷺鶿腿上割股。且道佛有什麼過。而老姥不欲見。聻。良久曰。這孟八郎。又與麼去也(浮石賢嗣)。
五燈全書卷第七十八
京都聖感禪寺住持(臣)僧 (超永) 編輯
京都古華嚴寺住持(臣)僧 (超揆) 較閱 進呈
臨濟宗
南嶽下三十五世隨錄
寶安二隱謐禪師
古渝昌州金氏子。初游講肆。後見磬山修。言下起疑。決志參詢。依雲門信久之。復上天童。苦行六載。忽然省發。奇祖繼席通玄。招師分座說法。而記莂焉。開法嵊之法祥。台之松巖。華亭法忍。嘉禾龍淵。暨荊溪寶安數剎 上堂。臨濟祖翁。建立黃檗宗旨。全身擔荷。不肖兒孫。恢張列祖宗猷。赤手提持。任他盡乾坤遍大地。銅頭鐵額漢子。驢駝馬載到來。山僧只消一陣下載清風。管教箇箇骨稜肉瘦。暢煞生平。且道山僧據箇甚麼道理。便乃如是。驀拈拄杖曰。橫按鏌鎁全正令。太平寰宇斬癡頑 示眾。今朝六月初一日。暑氣蒸人如火逼。陝府鐵牛冷汗流。嘉州大象舌拖地。冷汗流舌拖地。祇要時人自委悉。驀喚大眾曰。且道其中意作麼生委悉。良久曰。幾度夜深松下坐。薰風陣陣透身凉 上堂。十五日已前。掘地覓青天。十五日已後。挖空尋白璞。正當十五日。咳唾掉臂。無事不畢。任運騰騰。優游自適。正恁麼時。