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62-中国撰述史传部禅宗-五灯全书-清-超永-第629页
大豁然。曰元來元來 問一日室中示眾曰。有一人不喫常住飯。不挂一縷絲。且道。是甚麼人。眾下語不契。師後到。問曰。你下一語看。師曰。披簑側立千峰外。引水澆蔬五老前。問頷之(箬菴問嗣)。
袁州仰山雪谷古石行藏禪師
江西人。投理安問出家。一日請益。問曰。參禪要參活句。莫參死句。師近前吹滅燈燭。便出。問趕至堂中。痛棒曰。如何是活句。師無語。問曰。大眾代他一語。眾亦無語。問曰。一隊死漢。又曰。道得也是死句。道不得也是死句。曳拄杖出堂。師從此益力參扣。一日因眾頌庭前雪獅子。師出頌曰。巍巍獨踞庭前好。不假皮毛志自高。祇恐此間留不住。終歸大海作波濤。次日。問命遷職事不從。有忤問意。問即抝斷拄杖。擲下曰。不打者死漢。師于言下豁然。住萍鄉妙湛。示眾。如我身空諸法空。千品萬類悉皆同。驀豎拄杖曰。且道空不空。罵者臭屎奴。且道同不同。有人辯得。與他一疋布 示眾。雪谷一句。覿面分付。浴堂洗澡。殿上脫袴 僧問。牛頭未見四祖。為甚百鳥銜花。師曰。腰間有寶。曰見後為甚不銜花。師曰。脚下無鞋 康熈戊午。師將示寂。索筆書偈曰。七七八八。高高低低。寥兮廓兮。從吾所之。呵呵大笑。擲筆而逝(箬菴問嗣)。
杭州西溪六吉謙禪師
初住蘇州琴川勝法開堂。一日同曉菴昱。上報恩。見池中魚躍。師問。者個眾生。又無手脚。因甚會跳。昱曰。通身是手脚。師曰。因甚跳不出。昱曰。爭怪得別人。師曰。老老大大。話頭也不識。昱曰。為釣鯨鯢沈巨浸。却憐跬步展泥沙。師震聲一喝 僧問。大通智勝佛。十劫坐道場。因甚佛法不現前。師曰。痴人前不可說夢。曰十劫後。為甚却現前。師曰。今日賴汝重舉 師初住琴川勝法。有語錄。行世(箬菴問嗣)。
五燈全書卷第八十
五燈全書卷第八十補遺
臨濟宗
南嶽下第三十五世隨錄(磬山下)
天目全庵進禪師
上堂。去年佛歡喜僧自恣。佛法有得說。今年佛歡喜僧自恣。佛法無得說。且道。去年有得說底是。今年無得說底是。驀拈拄杖曰。維舟不棹飛流上。劍峽徒勞放水鵝。擲拄杖下座 上堂。柴米油鹽醬醋茶。般般出在別人家。我也一些愁不得。且鋤明月種梅花。古人與麼道。為是隨順世諦。為是舉揚佛法。西峰當此青黃不接之際。辦道高人若為會取。良久曰。束腰懶用三條篾。毛孔分來七日香 上堂。綠暗千山。紅稀萬樹。翠鳥衝開碧落烟。黃猿啼歇青林雨。昨日丙寅。今辰丁卯。明朝芒種更加忙。採茶未盡又栽秧。自古沒量大人。早年苦行作資糧。晚節梅花噴鼻香 小參。春光明媚。萬卉爭奇。桃開笑眼。柳展歡眉。多情更有子規啼。喚爾遊人歸去兮 小參曰。輕煖輕寒春已去。乍晴乍雨夏將來。迷頭演若顛狂走。何日心華忽地開 晚參。人莫不飲食也。為甚麼十箇有五雙。不知飯是米做。爾諸大眾。到這裏也不得不疑好 問大死底人。却活時如何。師曰。只得一橛。曰不許夜行。投明須到時如何。師曰。此夜一輪滿。清光何處無 松月參。師問。松頂月。松底月。僧無語。師打曰。夜行莫蹋白 頌世尊初生。穩步雲梯下月樓。嬌羞已應漢宮秋。王孫脫口驚寰海。養子當如孫仲謀 頌古德喫油[飢-几+(磁-石)]。失炤仙翁下阡陌。幸逢明證到臺前。吳剛伐月何奇絕。書史偏偏作話傳 頌香嚴上樹。陷之亡地而後存。置之死地而後生。淮陰曾施背水陣。誰能拔幟解先登 頌狗子佛性無。砒霜鴆酒何甞毒。最毒其如一箇無。殃害平民遭橫死。三千條罪更重科(玉林琇嗣)。
常熟虞山拂水巖藏海洪濟演禪師
山西聞喜張氏子。五歲依舅氏。薙染受具。南詢江浙祖處。最後參報恩琇。依止二十餘年。力參得悟。遂受記莂。琇葬母。師於拂水巖。遂成叢席。乃命師住持。上堂。山頂秋高。大樹垂陰。一觸忘所知。一見絕狐疑。不免尚留觀聽。未透聲色句在。若能見無見之色。問無問之聲。撥轉路頭。壁立萬仞。蹈翻關棙。坐斷十方。然後傳持正法眼藏。播揚大解脫門。斬釘截鐵。共樂昇平。鼓腹謳歌。歸家穩坐。具到家一句。作麼生道。吹落黃花滿地金。西風昨夜透園林 示眾。舉世尊拈花曰。世尊設錦穽以陷獸。垂香餌以釣魚。固是眼親手便。其如金色頭陀。瘼速老眼。錯認定盤。以致後代兒孫。一箇箇隨邪逐惡 示眾。舉女子出定曰。文殊拋磚。罔明引玉。翻手覆手。有直有曲。賺却多少人。勘者女子不破。妄生揑目。藏海今日據令而行。有三十拄杖。要世尊甘。何故聻。不因夜來雁。怎見海門秋 示寂于庚申十月二十三日。奉全身。墖于本寺之東坡(玉林琇嗣)。
濟寧玉露徹也融禪師
佛誕上堂。雲門打。丹霞燒。玉露者裏。好與一杓惡水驀頭澆。且道。與他二老。是同是別。顧左右曰。土廣人稀。知音者少 元旦上堂。儒曰。苟日新日日新又日新。俗曰。百年難遇歲朝春。吾宗則道。惟此一事實。餘二則非真。良久曰。大眾還委悉麼。不惟年豐物阜。且喜天下太平 結制上堂。世尊於靈山會上。說圓說頓。罔談彼短。達磨西來。直指人心。靡恃己長。玉露今日。封却在城閘。浣筆泉水泄不通。把住運糧河。