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62-中国撰述史传部禅宗-五灯全书-清-超永-第744页
曰。覓甚麼碗。覺曰。興化道。紫羅帳裏撒珍珠。汝作麼生會。師曰。滿盤托出。覺頷之 小參。德山晚參不答話。聲震若雷。趙州晚參答話。虗空徒側耳。今夜乾明晚參。却不恁麼。無論問話不問話。都盧三十棒。何故。各各要知正令流通。三十年後。免被別人瞞盰去在(自閒覺嗣)。
五燈全書卷第九十八
五燈全書卷第九十八補遺
臨濟宗
南嶽下第三十六世隨錄
襄陽鹿門梓舟船禪師
上堂。鹿門山勢最威雄。瓦礫生輝達本宗。面目儼然成現箇。百草頭上起雲龍(二隱謐嗣)。
龍安雪峰牧雨霖禪師
金堂米氏子。丱歲出家。恒以死生為念。遂買舟南下。見二隱謐于嘉禾之三墖。獲蒙印可。後歸龍安雪峰。上堂。隆冬佛法絕商量。萬象盡從雪裏藏。直待一輪紅日出。燈籠露柱盡舒光 上堂。昨夜霜風透膽寒。黃河氷結勢如山。凍得泥牛連夜吼。牽連木馬競相看(二隱謐嗣)。
皖山愚谷賢禪師
問如何是三玄。師曰。萬象體中圓。如何是三要。師曰。一月千江照。如何是第一玄。師曰。金鷄夜半唱庭前。如何是第二玄。師曰。無舌童子善能言。如何是第三玄。師曰。銕鷂無毛飛上天。如何是第一要。師曰。金烏子夜照。如何是第二要。師曰。石虎空中呌。如何是第三要。師曰。言中絕巧妙(二隱謐嗣)。
台州黃巖北嵩嵓清微禪師
小參。直下會去。猶在半途。撩起便行。已遲八刻。直饒向威音王那畔。更那畔道取。猶涉唇吻。不是心不是佛不是物。恁麼會又怎得。山僧沒量罪過。諸人也沒量罪過。畢竟如何得怗體去。但得雪消去。自然春到來(二隱謐嗣)。
福常大慈浣風智禪師
僧問。昔日昹祖。今朝和尚。請問。昹祖當年如何說法。師曰。七山垂脉遠。和尚今朝又作麼生。師曰。大海發源長(二隱謐嗣)。
芙蓉米山靜禪師
示眾。案前明燭。照用齊施。簷下雨鳴。法源全顯。如此會得。不妨聲色堆頭坐臥。紅塵閙市遊行。其或未然。切忌被他換却眼睛塞斷耳竅(自閒覺嗣)。
淨業鐵庵總禪師
上堂。僧問。一口氣不來。向甚麼處去。師曰。馬糞驢屎處處拋。僧擬進。師叱退。乃曰。閉門打睡。接上上機。顧鑑嚬呻。曲為中下。山僧二十年。不曾見個上上根人來。至於顧鑑嚬呻。又成多事。畢竟如何。良久曰。佛法不怕爛却 上堂。北風吹寒雁。報道天色變。不是起大風。便是雪片片。急須走莫躭玩。路遠夜長誰顧盻 上堂。問如何是正法眼藏。師曰。狗子廝咬。曰祖意教意。是同是別。師曰。海鹹河淡。乃曰。覿面一著。如大火聚。近之則燎却面門。末後一著。如太阿鋒。觸之則喪身失命。莫有不顧危亡者麼。驀拈拄杖曰。鐵鞭多力恨無仇 浴佛示眾。毗藍園裏不曾生。雙林樹下何曾滅。不生不滅見瞿曇。眼中又是重添屑。大慧老人。見得親說底當且置。山僧今日別行一路。要把悉達太子。拋向諸人面前去也。以杓盛水。堂前遍灑。乃呵呵大咲。便行 問如何是正法眼藏。師曰。柏樹滿園青。曰與趙州柏樹子話。是同是別。師曰。老底老。嫩底嫩 問興化打維那。意旨如何。師曰。禍福無門。曰克賓出院。他還甘麼。師曰。啞子喫蜜 頌趙州訪二庵主曰。成東家敗西家。兩處語言無柄杷。有時車轂橫推。有時笑臉作罵。爭奈不逢惡人。保得全身遠害 頌臨濟三頓痛棒曰。霹靂過頭擊不殺。拍案一聲便喪魂。歸來有口難分雪。肋下三拳恨殺人(二隱謐嗣)。
吳江遯村報恩牧翁濟禪師
上堂。象龍窟宅。古佛名藍。我三十一世。上浮下石。先師翁。於此弘開正覺之場。本師上古下卓老和尚。向這裏一會。打失鼻孔徹證之地。今日濟上座到這裏。不勞彈指。樓閣門開。無所希求。風雲際合。明此用者。顯不言之正令。蹈此機者。提向上之宗乘。全生殺於一莖草上。空古今於三寸舌根。到這裏。臨濟用喝。倒退三十。德山用棒。施為無地。今日新長老。符到令行。斬新條令。大眾也須高著眼。驀以拄杖卓一下曰。劈開吳嶽連天秀。湧出浮幢動地雷。復卓杖下座 小參。識得一萬事畢。聖賢即是凡夫。菩薩不離戒律。假饒鐵壁銅墻。也要鑿孔著楔。迢迢前後古今。點點青黃赤白。祖師面上刮金。衲僧身上劄血。吃盡趙州茶。燒却慧林佛。且如大用現前。畢竟如何施設。良久曰。一字入公門。九牛拽不出(古卓浚嗣)。
五燈全書卷第九十九
京都聖感禪寺住持(臣)僧 (超永) 編輯
京都古華嚴寺住持(臣)僧 (超揆) 較閱 進呈
臨濟宗
南嶽下三十六世隨錄
羅山慵菴玉禪師
溧陽牟氏子。神氣秀頴。父異望之。三日僧來立名尼錫。暗符牟姓。稍長。英銳不羣。甞從老衲遊。留心大道。視浮華同芻狗。遂投顧龍山薙染。首參大覺琇。陸沈眾務。力行苦節。語不停綴。機無抗衡。琇亦側目而視。繼而上天童。登徑山。剖析疑義。殆無虗日。叩吾祖奇于棲真。激揚飛捷。上下動色。奇示寂。芙蓉覺。向既同參。水乳得合。而印之。遂入金陵。結放笠居居焉。住四載。尋過晉安羅山彌陀寺。緇素延之而駐錫。師每事務持大