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62-中国撰述史传部禅宗-五灯全书-清-超永-第795页
今年白浪多。栽曰博飯苦。競欲覓三條。束之亦何補。復顧左右曰。你道終日風風雨雨。呆樁樁坐這破屋裏。將謂如來惠我三昧。喝一喝曰。特地成莽鹵(原直賦嗣)。
衡州甘露無言侃禪師
楚之永州人。久參德山。於棒下。得箇休歇處。後隱衡之甘露。僧問。萬緣頓息時如何。師曰。江國春風吹不起(原直賦嗣)。
虎丘甘露澹園仁禪師
初參靈巖儲。有省。繼參萬壽章。得受記莂。四眾迎主甘露。儲喜而寄以偈曰。短言十丈贈文孫。矢報滹沱上祖恩。垂手定知精彩著。直。
吳江長慶字伊汝禪師
虞山金氏子。上堂。卓拄杖曰。此是伽藍。何為圓覺。三世諸佛。移丘盈壑。天下衲僧。無繩自縛。設有人問和尚聻。擲下拄杖曰。任你卜度(月掌恒嗣)。
江西寶掌鑒衡謨禪師
上堂。百草頭邊。捉敗古錐。拄杖頭上。按捺上座。過橋拔橋。得路塞路。直饒釋迦老子。親自到來。且教退後一步。顧左右曰。莫道新寶掌不近人情。太無回互(雨青膏嗣)。
南嶽西園白兆粲禪師
文殊三處度夏頌曰。晚醉扶筇過竹村。數家殘雪擁籬根。風前有恨梅千點。沙上無人月一痕 馬祖不安頌曰。日面月面。朝夕相見。暗地摸著。是何嘴臉(月函潛嗣)。
毗陵脫菴古漁薪逸禪師
靖江夏氏子。上堂。雷太簡。聽江聲而筆法進。文與可。見蛇鬥而草書長。長慶坐破七個蒲團。高亭隔江招手。橫趨而去。此事的的。如合虎符相似。向後洞然。幸無辜負 示眾。一白二黑三碧四綠。顧眾曰。人間無顧陸。令我憶丹青 康熈壬子秋。師臨寂。有同參問。如何是臨濟家法。師曰。無人解問。同參再申前話。師乃震聲一喝。而逝(月函潛嗣)。
菁山常照香谷蔭在禪師
生湖濱皇甫氏。少負義虎聲。善詩文。參寶雲潛。一日大雪中問紙燭因緣。豁然開悟 靈雲見桃花頌曰。靈雲跌入深井。元沙更壓大石。可惜一樹桃花。開得狼狼藉藉 題畵菜曰。疎疎葉上蛙蟲眼。點點根頭野菜花。信得個中茲味好。則不然。我三十年前。曾斷一人命根。夜來床薦暖。一覺到天明 上堂。若論此事。不掛一元字脚。靈巖儲師翁曰。不道無元字脚。只是不掛。首山暗中為照燭。靈巖險處作津梁。白雀孟八郎。也有個道處。不道不掛。只是無元字脚 早參。前日說向你。似水投石。昨日說向你。如沙壓油。今日不可更唐突也。眉毛依舊還你眼上。鼻孔依舊搭你唇上。你也怨悵我不得。我也怨悵你不得(檗菴志嗣)。
梁溪龍護尼道遇禪師
除夕示眾。山中無曆日。寒盡不知年。此是陳年語話。烹白牛分歲。閣拄杖過年。乃是諸方葛藤。喚沙彌曰。換水添香著。山僧今日要與諸人。應個時節。雖然如是。猶是衲僧家尋常活計。且道。挌外提持。又作麼生。乃喝一喝曰。特地爆聲震裂。各自惜取眉毛(檗菴志嗣)。
無錫德慶月指標禪師
出毗陵白氏。上堂。德慶單提一句子。人間天上實無比。擬議思量不較多。蹉過白雲千萬里(問松原嗣)。
常州橫山復松祖裁體禪師
琴川錢氏子。年十九。隨靈巖儲完具。因儲問。如何是你父母未生前面目。師悚然罔對。乃極力參尋。後謁祥符運。一日見榴花盛開。胸次釋然。呈偈曰。梅雨不絕聲。松風穿耳過。舉目見榴花。二三都劈破。運為助喜。後依太平原。一日原問曰。久參上士。莫有挌外之機麼。師曰。說似即不中。原便喝。師伏膺而受印焉(問松原嗣)。
提法運起沉淪 晚參。舉茶盃曰。昔趙州以一盃茶。普請往來衲子。今日却落在山僧手裏。願與諸上座大家喫口。你道。箇中有味也無。祇要識取這茶。假使放下茶盃。又向甚麼處。聻。顧左右曰。只這一味。人人具有。阿誰放下(完魯章嗣)。
吳江長慶上嚴道禪師
興化人。上堂。舉僧問長慶。有問有答。賓主歷然。無問無答時如何。慶曰。怕爛却那。僧問睦州。有問有答。賓主歷然。無問無答時如何。州曰。相逢盡道休官好。林下何曾見一人。圓悟曰。若問崇寧。有問有答賓主歷然無問無答時如何。對他道收得安南。又憂塞北。師曰。設問新長慶。有問有答賓主歷然無問無答時如何。只向他道。頭顛連。眼卓朔。他若擬議。劈脊便棒。何以故。不見道。幽州猶自可。最苦是新羅(僧鑒青嗣)。
大佛寺示權寂興禪師
天津高氏子。依憫忠潤受具。至浙江。謁靈隱禮。看竹篦子話。有省。復參三峰青。打失布袋。室中甞垂三問驗人。一曰。世尊三昧。迦葉不知。迦葉三昧。阿難不知。既不知。因甚金襴袈裟遞相傳授。自代曰。綿州附子漢州薑。一曰。天地與我同根。萬物與我一體。因甚眼裏著沙不得。自代曰。再犯不容。一曰。人間無水不朝東。因甚禹力不到處。河聲向西流。自代曰。且放過一著(僧鑒青嗣)。
虞山白雀雨華雪爐冶禪師
上堂。舉古德曰。我三十年前。曾斷一人命根。而今日夜憂愁。如何免得。白雀連根齩嚼不留渣 師于康熙甲寅。說偈而逝。有榿菴集。菁山客話數卷。傳世(月函潛嗣)。
蘇州紫石霜樵謂超禪師
郡之湖口萬氏子。依寶雲潛。參不與萬法為侶甚麼人。久而不