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62-中国撰述史传部禅宗-五灯全书-清-超永-第828页
。峻付以偈 示眾。拈拄杖云。者個不得喚作拄杖。若喚作拄杖。入地獄如箭射。復以拄杖召眾曰。者箇端是拄杖。若不喚作拄杖。入地獄如箭射。且道如何即得。便下座 上堂。舉高峰云。三十年來。合得一服快活無憂散。其藥雖微。其功極大。不問佛病祖病心病禪病凡病聖病是病非病生病死病。除禪和子一種毛病之外。聞者見者莫不靈驗。師曰。者服快活散。雖則神玅。不過有三年之艾。能灸七年之病。若是膏肓之疾。未免束手傍觀。天龍也有個單方。不假造作。其功莫有逾者。佛病祖病。以至生病死病。且置一邊。專治禪和子一種毛病。見者聞者喪却性命。且道是什麼藥頭。聻。神農不敢嘗(潛夫峻嗣)。
崑山王全信居士
本邑人。知有宗門事。嘗自究竟生從何來死從何去。遇遯叟開示數語。深明一貫之理。一日呈偈讀雪子曰。尋常日用本非他。物物頭頭事豈蹉。信手拈來無剩法。只將一著定誵訛。讀雪閱畢。問如何是你日用一著。士豎起拳。讀雪曰。放下著。士舒掌曰。不可弄巧成拙。讀雪曰。去此二途道一句看。士便喝。住曰再喝看。士曰。那更矢上加尖。讀雪便打。自是嘗炙左右。讀雪印偈曰。祖師鐵牛機。克振在機先。我今斯付汝。宗風播大千(讀雪章嗣)。
薊州盤山位與寶禪師
宛平卞氏子。初謁興隆。示竹篦話。刻究忘倦。及參大悲則。苦切倍常。偶過瀛海。聞潮聲有省。則問。趙州道我在青州做領布衫重七斤。汝如何會。師曰。波斯嚼氷雪。不覺齒牙寒。則稱善。乃命依吉庵貞。貞問。如何是入門句。師曰。恰值金吾不禁。貞拈杖橫按曰。怎柰者箇何。師曰。和尚婆心太切。貞豎杖曰。轉身一句又作麼生。師作禮曰。成寶禮拜有分。貞曰。三十棒且待別時。師約住一掌曰。要打便打。說甚別時。貞拓開曰。不啻汝到恁麼地。師作噓噓聲。自是執巾五載。漸悉玅理。後承印記(聖蓮貞嗣)。
黃梅萬緣法禪師
吉安人。從銳剃落。叩天峰有悟入。峰仍命見銳。銳每示鉗錘。師無難色。一日銳命入室。問無字公案。凡十三語。銳不加諾。師曰。和尚莫強壓人好。銳曰。不道汝不會。怎柰禪太多。師佇思點首便禮拜。銳曰。子見何道理乃爾。師曰。萬古碧潭空界月。再三撈摝始應知。銳可之(鈍峰銳嗣)。
黃陂彌陀憨若印禪師
荊州萬氏子。隨父禮雲谷脫白。稟戒於揚州天寧。受學於匡山紫淵。徧參諸老。俱有機語。末造金明。值旭搬瓦次。旭拈瓦示眾曰。一大藏教只說者箇。師進前亦拈一片瓦曰。一大藏教不說者箇。旭曰。說與不說只消一文錢。師曰。半文亦不值。旭曰。山僧今日折本也。師微笑。旭深器之。命克侍司。前後九載。旭以偈印焉(金明旭嗣)。
漢陽三河一葦蓮禪師
本郡人。齠年薙染。志慕禪宗。禮演受具。求開示。令看一歸話。三載精勤不怠。七期演落堂問。一歸何處。師面赤不能對。演扭師鼻曰。者畜生。在此多時尚使不得耶。師負痛失聲。演曰。却甚親切。師聞而汗出。覺身與空等。便禮拜。演曰。何不道一句。師曰。天寒滴凍。請和尚暖室裏坐。演便休。命師書狀。師雖得悟。日夜猶勤。刻究彌切。演印以偈。師乃問。只如燈燈不息時如何。演曰。大似瞎驢趁隊走。師曰。謝師答話。演打七棒趁出(東林演嗣)。
黃安得得雲峰定禪師
本邑人。嘗聞僧談及禪理。師喜不自勝。因造大聖稟戒。值演與胡心維盤桓。如忘忽記。即進前禮拜曰。和尚與居士所言何事。演曰。非汝境界。師曰。已被學人看破也。演拈竹篦曰。看得者箇破麼。師奪得擲之便出。演語士曰。此子莫參禪麼。士相與稱奇。後命師入室。問子曾參那箇知識。師曰。大聖和尚。演拈杖打曰。者掠虗頭漢。來誑老僧那。師曰。却是拄杖子記得。演乃喝曰。不是者箇道理。遂命看柏樹子話。師擬祇對。演打曰。開口即錯。出去。師亦知其意。後演印之以偈(東林演嗣)。
普應尼蘊古宗禪師
上堂。天空海濶。月白風清。在處漁樵起舞。隨方物類生歡。新普應怎。敢違時失候。千差萬別。向者裏一齊坐斷。迥絕誵訛。踏開生佛頂[寧*頁]。揭露須彌腦葢。大眾且道。神通耶法爾耶。恁麼會得。盡十方世界。總不出我者裏。若是門庭施設。也要另出隻手。以拂子畫○曰。心燈焰焰傳芳遠。一點無私徹古今 小參。洪鐘在架。有扣則鳴。寶鏡當臺。有來則現。諸大德。各各本有一段光明。用無窮取無竭。灼然一切處不昧著。明鏡洪鏡無二無別。自是汝不薦。葢為妄執塵勞分別影事。汩沒生死。浮沉苦海。被根境縛著。累劫難脫。諸人要會直下便會。有什麼相隔處。如不爾者。三根椽下七尺單前。把身心打疊。得乾乾淨淨。仔細諦審。看是什麼物。者裏翻得身轉。一點也瞞你不得。方知吾不汝欺。還有麼。良久曰。把手勸君行不得。為人自肯乃方親(寶如玉嗣)。
徑山千指蘭谷邃禪師
頌青州布衫曰。巧樣裁成恰稱身。非長非短覺相親。尋常不浣春江水。日炙風吹豈染塵(悟松裕嗣)。
金陵普濟宗鏡徹禪師
晚參。石頭城下。燕子磯頭。長江浪湧。烟雨空濛。諸佛機祖師意。分明揭露。亘古彌今本無變遷。若能覿面會去