科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -01-史传部

62-中国撰述史传部禅宗-五灯全书-清-超永-第848页

。抝折石鞏箭。青草窩中深復深。黃霧堆頭離背面。驀豎拄杖曰。佛燈朗耀乾坤正。萬派從茲歸積善 問如何是弁湖境。師曰。兩株古柏勝蒼龍。一對清池如寶鏡。曰如何是境中人。師曰。策杖峰頭擒虎兕。溪邊掬水探獰龍。師首住弁湖。次遷積善。終于佛燈。門人建墖本山(瑞白雪嗣)。
衡州西山邃谷淨源禪師
楚蒲圻丘氏子。弁山上堂。眾星拱北。萬水朝東。葵花向日。修竹搖風。一班無情漢。各自逞神通。且道。山僧手中拂子。逞箇甚麼。遂豎拂曰。當陽舉出人皆薦。驀地收回佛不知 上堂。今朝大雪節。箇事活鱍鱍。動念隔千山。揚眉成兩橛。非言語可及。非心量可測。何謂如此。不見道。我法妙難思。不可以言說 上堂。揮拂曰。四九三十六。夜眠如獨宿。石女戴花冠。木人寒徹骨。朔風臨古幹。共唱無生曲。父母未生前一句。作麼生道。雲行山結彩。風動水陳紋 問如何是一貫之旨。師曰。逼鼠猫兒口向天 問如何是歸根得旨。師曰。深崖藏白額。勸子不須行。曰莫不是和尚為人處麼。師曰。射虎不真。徒誇沒羽 順治庚寅冬。命浴更衣。正坐而逝。壽五十六。臘二十八。全身墖於本山至善菴中(瑞白雪嗣)。
南嶽荊紫峰萬仞淨壁禪師
楚湘鄉譚氏子。出胎有異跡。八歲失怙恃。十五出家。讀楞嚴少有發明。十七參荊紫幻深聆玄誨。即掩關屏去牀榻。每夜昏散。師立至達旦。如斯須間。偶如震雷從頂[寧*頁]劈下相似。疑情由此冰釋。遂破關圓具。崇禎庚辰。參弁山雪于百丈。充園頭。一日茶次。雪問。如何是園房下事。師曰。清明下種。雪曰。佛法不是者箇道理。師曰。二年一春。雪曰。汝是法師家子孫。未離聲色在。師拈棗子曰。者箇喚作色得麼。雪曰。不喚作色。喚作甚麼。師曰。青州有。雪笑曰。此子甚堪雕琢。越明年。雪付授之 住後上堂。當陽妙句。烜耀胸懷。格外元機。空昭眉目。迴避不及。正眼難觀。可中設有一箇半箇。驀地摸著面門。切忌認驢鞍橋。作阿爺下頷 上堂。問鐘樓上念讚。牀脚下種菜事如何。師曰。口是禍門。曰猛虎當路坐。意作麼生。師曰恰好。乃曰。猛虎當路坐。狙公膽裂破。兩手樓[打-丁+(容-口+又)]頭。翻身直下過。會得。許你鐘樓上念讚。牀脚下種菜。不會。禪堂裏坐臥經行。恰好七穿八穴。然雖如是。禍不入慎家之門。喝一喝 問喚作竹篦則觸。不喚作竹篦則背。畢竟喚作甚麼。師曰。鐵蛇穿古洞。曰直下薦取去也。師曰。瞎驢趂隊行 問南泉斬猫事如何。師曰。鐵輪天子勅 問如何是西來大意。師曰。大旗峰頂當軒立 師賦性純潔。自百丈受法以後。屢欲崖居澗飲。不意鼎革之際。荊紫莖茆灰燼。師委身住持。叢林復其舊觀。順治壬辰春正月。師染痘疹。至二月初二集眾。援筆書偈而逝。春秋三十六。墖于本山龍岡之左埠(瑞白雪嗣)。
湖州夾山伴我淨侶禪師
德清張氏子。以子衿參弁山雪。看玄沙轉自己歸山河語雪問如何是自己。師擬對。山打一竹篦曰。還我自己來。師失色。後與西堂邃谷茶次。邃舉不與萬法為侶話詰之。師拈盞曰。若道茶盞。則兩箇也。何轉身之有。不覺失聲大笑。一眾驚疑。雪因更名贈偈。伴我非他物。淨侶亦無人。會得箇中意。金魚壁上行。師拜受。及雪住百丈。臨示疾。遺命久默音。迎龕弁山。為師龕前落髮受具。收入嗣法。繼主弁山 解制上堂。花飛柳舞。總屬春光。風摩雲駛。難逃霄漢。是以南來北往。盡成解脫之門。東去西來。總是歸家之路。然而途中受用底。擡脚不起。家裏安身底。攢簇不來。去此二途。作麼生與山僧相見。崑崙著鐵褲。打一棒行一步。不是箇中人。難賣者般貨 上堂。趨身不趨步。蛺蝶謾遊花底路。趨步不趨身。撥轉烟塵見太平。是以春風至。而花滿枯木。喜氣盈。而春光載道恁麼也得。不恁麼也得。恁麼不恁麼總得。承當者一任承當。息肩者一任息肩所謂道人行處。如火銷冰。箭既離弦。無返回勢且道。如何是奉重一句。藕穿平地為荷葉笋過東家作竹林 問隔牆見角。便知是牛。因甚百尺竿頭未肯休。師曰。奈何你不得。曰祇如向上還有事也無。師曰。低低處平之有餘曰不假一鎚猶是鈍從教千古話流傳。師曰。紅爐不鎔敗鐵 康熈己酉臘月三十日示寂。世壽六十三。墖全身於弁山(瑞白雪嗣)。
湖州弁山玄素淨禮禪師
錢塘單氏子。上堂。古釋迦不先。新彌勒不後。正當今日。佛法委在弁山。會得者。有馬騎馬。無馬步行。不會者。有馬騎馬。無馬步行。或者道。有一人。高揖釋迦。不拜彌勒。此人到來。如何接伊。向伊道。我有三十棒。今日不打你 端午上堂。五月五日午時節。三閭大夫正喫跌。世人醉兮我獨醒。笑落天邊第二月。江湖處處競龍舟。歌管接兮聲哽咽。大家喫杯菖蒲湯。百怪千妖俱殄滅。驀卓杖曰。更有拄杖沒人情。扣著總教頭腦裂。靠拄杖下座 師臨終。搦管述偈曰。生緣五十七。風火相煎逼。匡山頂上遊。來去無踪跡。書畢側目而逝。窆全身於湖州匡山之左(瑞白雪嗣)。
虔州崆峒山謂斯淨教禪師
雲間人。上堂。自別白雲窩。相將半載多。驀拈拄杖曰。見麼。磊磊落落。婆婆和和。有時為道路指東畫西。有時上孤峰