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62-中国撰述史传部禅宗-五灯全书-清-超永-第92页
全書卷第十一
五燈全書卷第十二
京都聖感禪寺住持(臣)僧 (超永) 編輯
京都古華嚴寺住持(臣)僧 (超揆) 較閱 進呈
青原下六世
大光誨禪師法嗣
潭州谷山有緣禪師
僧問。伶俜之子。如何得歸向。師曰。會人路不通。曰恁麼則無奉重處也。師曰。我道你鉢盂落地拈不起 問一撥便轉時如何。師曰。野馬走時鞭轡斷。石人撫掌笑呵呵。
潭州龍興禪師
僧問。一撥便轉時如何。師曰。根不利。 問得坐披衣時如何。師曰。不端嚴。曰為甚麼不端嚴。師曰。不從修證得 問如何是道中人。師曰。終日寂攢眉 問文不加點時如何。師曰。無目童兒不出戶 問賓主未分時如何。師曰。雙陸盤中不喝彩。曰分後如何。師曰。骰子未曾拋。
潭州伏龍山第一世禪師
僧問。攪長河為酥酪。變大地作黃金時如何。師曰。臂長衫袖短 問隨緣認得時如何。師曰。雪內牡丹花 問如何是祖師西來意。師曰。你得恁麼不識痛痒。
京兆白雲善藏禪師
僧問。如何是和尚深深處。師曰。矮子渡深谿 問赤脚時如何。師曰。何不脫却 問如何是法法不生。師曰。萬類千差。曰如何是法法不滅。師曰。縱橫滿目。
伏龍山第二世禪師
僧問。隨緣認得時如何。師曰。汝道。興國門樓高多少 問子不譚父德時如何。師曰。闍黎且低聲。
陝府龍峻山禪師
僧問。如何是不知善惡底人。師曰。千聖近不得。曰此人還知有向上事也無。師曰不知。曰為甚麼不知。師曰。不識善惡。說甚麼向上事。曰畢竟如何。師曰。不見道犴[狂-王+谷] 問如何是佛向上人。師曰。不帶容 問凡有展拓。盡落今時不展拓時。如何。師曰。不展不展。曰畢竟如何。師曰。不拓不拓。
伏龍山第三世禪師
僧問。行盡千山路。元機事若何。師曰。鳥道不曾棲 問既是師。為甚却無位次。師曰。古今排不出。三際豈能安。曰恁麼則某甲隨手去也。師曰。春風吹柳絮。往復幾時休 問如何是真際。師曰。曠劫無異。不存階級。
九峰虔禪師法嗣
新羅國清院禪師
僧問。奔馬爭毬。誰是得者。師曰。誰是不得者。曰恁麼則不在爭也。師曰。直得不爭。亦有過在。曰如何免得此過。師曰。要且不曾失。曰不失處如何鍛鍊。師曰。兩手捧不起。
洪州泐潭神黨禪師
僧問。四威儀中如何辨主。師曰。正遇寶峰不脫鞋 問如何是佛法大意。師曰。虗空駕鐵船。岳頂浪滔天。
袁州南源行修慧觀禪師(亦曰光睦)
僧問。如何是南源境。師曰。幾處峰巒猿鳥呌。一帶平川遊子迷 問如何是南源深深處。師曰。眾人皆見。曰恁麼則淺也。師曰。也是兩頭搖 問有口談不得。無心未見伊時如何。師曰。古洞有龍吟不出。巖前木馬喊無形。
南昌泐潭明禪師
一日下到客位。眾請師歸方丈。師曰。道得即去。時牟和尚對曰。大眾請師。乃上法堂 僧問。非思量處。識情難測時如何。師曰。我不欲違古人。曰不違古人意作麼生。師曰。也合消得汝三拜 問碓擣磨磨不得忘却。此意如何。師曰。虎口裏活雀兒 問定慧不生時如何。師曰。鐵牛草上臥。昬昬不舉頭 問如何是道者。師曰。毛毶毶地。曰如何是道者家風。師曰。佛殿前逢尊者 問如何是和尚終日事。師曰。鉢盂裏無折筯。曰如何是沙門日用事。師曰。轟轟不借萬人機。
吉州稽山禪師
僧問。如何是祖師西來意。師曰。杉樹子 問文殊以何為師。師曰。風箏有韻真堪聽。聽得由來曲不成。
泐潭延茂禪師
僧問。如何是古佛心。師曰。終不道土木瓦礫是 問日落西山去。林中事若何。師曰。庭前花盛發。室內不知春 問如何是閉門造車。師曰。失却斑猫兒。曰如何是出門合轍。師曰。坐地到長安 問如何是和尚正主。師曰。畫鼓連槌響。耳畔不聞聲。
洪州鳳棲同安院常察禪師
僧問。如何是鳳棲家風。師曰。鳳棲無家風。曰既是鳳棲。為其麼無家風。師曰。不迎賓。不待客。曰恁麼則四海參尋。當為何事。師曰。盤飣自有旁人施 問如何是鳳棲境。師曰。千峰連岳秀。萬嶂不知春。曰如何是境中人。師曰。孤巖倚石坐。不下白雲心 問祖意教意。是同是別。師曰。鐵狗吠石牛。幻人看月色 問如何是披毛戴角底人。師曰。蓑衣箬笠賣黃金。幾箇相逢不解喚 問學人未曉時機。乞師指示。師曰。參差松竹煙籠薄。重疊峰巒月上遲。僧擬進語。師曰。劒甲未施。賊身已露。僧曰。何也。師曰。精陽不剪霜前竹。水墨徒誇海上龍。僧遶禪牀而出。師曰。閉目食蝸牛。一場酸澁苦 問返本還源時如何。師曰。蟭蟟雖脫殼。不免抱寒枝 問如何是猛利底人。師曰。石牛步步吼深潭。紙馬聲聲火中呌 新到。持錫遶師三匝。振錫一下曰。凡聖不到處請師道。師鳴指三下。僧曰。同安今日嚇得忘前失後。師曰。闍黎發足何處。僧珍重便出。師曰。五湖衲子。一錫禪人。未到同安。不妨疑著。僧回首曰。遠聞不如近見。師曰。貪他一杯酒。失却滿船魚 問如何是大沒慚愧底人。師曰。老僧見作這業 問