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67-中国撰述史传部禅宗-佛祖正传古今捷录并拈颂-清-果性*导航地图-第14页|进入论坛留言



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寢食俱忘。偶值香燈繩斷墜地。忽然大悟。詣關前呈悟由。明曰。老闍黎承嗣萬峯去。師曰。公今為我打徹。何得承嗣萬峯。明遂出關陞座曰。瞿曇有意向誰傳。迦葉無端展咲顏。到此豈容七佛長。文殊面赤也徒然。今朝好咲東明事。千古令人費唾涎。幸得海公忘我我。濟宗一派續綿綿。擲拄杖云。千觔擔子全分付。玄要如今拄杖談。以拂子擊三擊。下座。未幾東明辭世。眾請繼席。萬峯忌辰。拈香喝兩喝云。只咲你護短沒頭師。佛法當人情。便拜。

又拈香云。此瓣香供養東明長老。一片赤心鞭策。令予洞達宗源。乃喝兩喝。受恩深處便為家。有乳方知是阿娘。禮拜起慟哭。歸方丈。臨示寂。說偈曰。九十六秊於世。七十四載為僧。中閒多少誵訛。一見東明消殞。以拂子打○云。釋迦至我六十二世。有不可數老和尚。又打○云。多向者裏安身。咄。乃投筆而逝。時景泰元秊。全身塔於東明左側。得法一十二人。頌。

將成九仞聳高峯一簣重圓始見功自,是深恩歸有地千溪萬派盡潮東

第二十九世寶峯明瑄禪師

  姑蘇吳江范氏子。俗為木匠。因海舟造塔。傷足痛甚。索酒喫。舟謂曰。幸是傷足。若斫去其頭。還能喫否。即有省。遂求出家。乃充火頭。一日負薪。舟見曰。將刺棘作麼。師云是柴。舟呵呵大咲。師罔然。舟曰。是柴將去燒却。師起疑問曰。畢竟是甚麼道理。舟不荅。是夜刻意參究。不覺被火燎去眉毛。面如刀割。以鏡照之。豁然大悟。呈悟由於舟。舟便打。師奪拄杖云。者條六尺竿。幾秊不曾用。今日又重拈。舟大咲。師呈偈曰。

棒頭着處血痕班。咲裏藏刀仔細看。若是英靈真漢子。死人喫棒口喃喃。舟曰。即此偈語。可紹吾宗。乃付偈曰。臨濟兒孫是獅子。一吼千山百獸死。今朝汝具爪牙威。也須萬壑深藏止。從此名聞遐邇。學者雲集。成化八秊十二月九日示寂。塔於東明寺左。嗣法五人。頌。

東倒西歪拆脚鐺匡持須是赤心人火燒刀斫鬚眉盡業鏡臺前露本真

第三十世天奇本瑞禪師

  南昌鐘陵江氏子。秊二十隨父商於頴州。偶厭世相。禮無說能公披剃。令看萬法歸一一歸何處話。便參尊宿。晝夜參究。漸有省發。末後參寶和尚。峯問。甚處來。師曰北京。峯云。只在北京。別有去處。師曰。隨方瀟洒。峯云。曾到四川否。曰曾到。峯曰。四川境界與此間如何。云江山雖異。風月一般。峯竪起拳頭云。還有者個麼。云無。峯云。因甚却無。師云。非我境界。峯云。如何是汝境界。云諸佛不能識。誰敢強安名。峯云。

汝豈不是着空。云終不向鬼窟裏作活計。峯云。西天九十六種外道。你是第一。師拂袖便出。乃付偈曰。濟山棒喝能輕觸。殺活從前手眼清。聖解凡情俱坐斷。曇華猶放一枝新。嗣法三十九人。