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72-中国撰述史传部禅宗-八十八祖道影传赞-明-德清-第21页
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西河獅子父子門風 倒握太阿誰敢當鋒 師一攖之聖凡情盡 室中三關全提正令
楊岐會禪師傳
袁州楊岐方會禪師。郡之宜春冷氏子。少警敏。及冠不事筆硯。繫名征商課。最坐不職。乃宵遯。至瑞州九峰。恍若舊遊。眷不忍去。遂落髮。每閱經。心融神會。參叩慈明。自南源徙道吾石霜。師皆佐總院事。依之雖久。然未有省發。每咨參。明曰。庫司事繁。且去。他日又問。明曰。監寺異時兒孫遍天下在。何用忙為。一日明適出。雨忽作。師偵之小徑。既見。遂搊住曰。這老漢。今日須與我說。不說打你去。明曰。監寺知是般事便休。語未卒。師大悟。即拜于泥塗。問曰。狹路相逢時如何。明曰。你且軃避。我要那裡去。師歸。來日具威儀。詣方丈禮謝。明曰未在。自是明每山行。師輒瞰其出。雖晚必擊皷集眾。明遽還怒曰。少叢林。暮而陞座。何從得此規繩。師曰。汾陽晚參也。何謂非規繩乎。時時激揚宗旨。及明移興化。師辭歸九峯。後道俗迎居楊岐。大振慈明之道。是為南嶽下十一世。贊曰。
荷擔大法綱維叢林 狹路相逢一語見心 異時兒孫遍滿天下 源遠流長根深枝大
白雲端禪師傳
舒州白雲守端禪師。衡州葛氏子。幼事翰墨。長依茶陵郁禪師披剃。往參楊岐。岐一日忽問。受業師為誰。師曰。茶陵郁和尚。岐曰。吾聞伊過橋遭顛有省。作偈甚奇。能記否。師誦曰。我有明珠一顆。久被塵勞關鎖。今朝塵盡光生。照破山河朵朵。岐笑而趨起。師愕然。通夕不寐。黎明咨詢之。適歲暮。岐曰。汝見昨日打毆儺者麼。曰見。岐曰。汝一籌不及渠。師復駭曰。意旨如何。岐曰。渠愛人笑。汝怕人笑。師大悟。巾侍久之。辭遊廬阜。圓通訥禪師。舉住承天。聲名藉甚。又遜居圓通。次徙法華龍門興化海會。所至眾如雲集。隨處上堂示眾。機語超絕。是為南嶽下十二世。贊曰。
久把明珠秘為奇貨 及遇作家一笑便墮 看破笑處自亦絕倒 信手拈來無非是寶
五祖演禪師傳
蘄州五祖法演禪師。綿州鄧氏子。年三十五。始棄家祝髮受具。往成都。習唯識百法論。因聞菩薩入見道時。智與理冥。境與神會。不分能證所證。西天外道。甞難比丘曰。既不分能證所證。却以何為證。無能對者。後玄奘三藏。至彼救云。如人飲水。冷暖自知。乃通其難。師曰。冷暖則可知矣。作麼生是自知的事。遂致疑。本講師莫疏其問。但曰。汝欲明此。當往南方。扣傳佛心宗者。師即負笈參方。每見尊宿。無不以此咨決。疑終不破。後謁浮山遠禪師請益。遠云。我有個譬喻說似你。你一似個三家村裡賣柴漢子。把個匾擔。向十字街頭。立地問人。今日中書堂商量甚麼事。師默計。若如此。大事故未在遠。一日語師曰。吾老矣。恐虗度子光陰。可往依白雲。此老必能了子大事。師辭。至白雲。遂舉僧問南泉摩尼珠話請益。雲叱之。師領悟。獻投機偈曰。山前一片閒田地。叉手叮嚀問祖翁。幾度賣來還自買。為憐松竹引清風。雲印可。後分座說法。晚居東山。為南嶽下十三世。贊曰。
出門不利即撞擔板 逢人便問祇好遮眼 幸遇作家一椎打破 掉轉頭來方知話墮
無準範禪師傳
徑山無準禪師諱師範。蜀之梓潼人。姓雍氏。出家授具。參學來杭州。見松源岳于靈隱。謁破庵先禪師于平江。一言之下。頓悟玄旨。出世明州清凉。移焦山。遷雪竇。召住育王。遷徑山。召入對修政殿。賜金襴僧衣。又宣詔慈明殿。陞高座說法。帝垂簾而聽。賜號佛鑑禪師。贊曰。
一語投機十方通透 舌根雷奔衲僧雲湊 兩入內廷提挈萬乘 不假他力全憑正令
四明法智知禮法師傳
法智法師。諱知禮。字約言。四明金氏子。母李氏。乏嗣。父母禱于佛。夢神僧携童子遺之曰。此佛子羅睺羅也。因有娠。暨生。神宇清粹。不與眾倫。七歲喪母。號哭不絕。白父求出家。遂捨依太平興國寺洪選師。十五授具。專探律部。時寶雲法師。專弘天台教觀。師時年二十。往從之。始三日。首座謂之曰。法界次第。汝當奉行。師曰。何謂法界。座曰。大總相法門。圓融無礙者。是也。師曰。既圓融無礙。何有次第。座無對。居一月。自講心經。聽者服其速悟。五年其父夢。師跪于寶雲之前。雲以瓶水。注其口。自是圓頓之旨。一受即了。甞代寶雲講。雲歸寂。師復夢。貫寶雲之首。擐于左臂而行。師自解曰。將作初表受習流通。次表操持種智之首。化行于世也。後受請出世。主乾符。後徙報恩院。大興建。以為長講天台教法。十方住持之地。師精勤懺法。苦志操修。博學多聞。長于著述。善申詰難。天台一家教觀。至宋久湮。先是寶雲講二十年。尤多異計。至師廣設問難。發明一心三觀之旨。故台宗以師為中興焉。著作甚多。具載別錄。贊曰。
台之一家遠宗龍樹 教觀分明觸者多悟 五百年來其維不張 實生吾師大振其綱
雪巖欽禪師傳(補)
袁州仰山雪巖祖欽禪師。婺州人。五歲出家。十六為僧。十八至雙林鐵橛遠公會下。初看無字。忽返觀。念頭起處。當下氷冷。澄湛不搖。過一日如彈指頃。都不聞鐘皷聲