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75-中国撰述史传部禅宗-嘉泰普灯录-宋-正受-第51页
便。曰。入山逢虎臥。出谷鬼來牽。云。何得干戈相待。曰。三兩綫。一斤麻。紹興初。歸住寶藏岩。以事民其服。至壬申二月示微恙。乃曰。世緣盡矣。三月十三。留兄滋家寫遺書。別道舊隣里。為眾小參。仍說偈曰。不用剃頭。何須澡浴。一堆紅焰。千足萬足。雖然如是。且道向上還有事也無。遂斂目而逝。世壽六十有三。坐夏四十有五。
衡州華藥智朋禪師
四明人。族黃氏。未冠為僧。依寶峰有年。無省。因為眾持鉢。峰自題其像曰。雨洗淡紅桃蕚嫩。風搖淺碧柳絲輕。白雲影裏怪石露。流水光中古木清。噫。儞是何人。師即禮辭。持以還浙。至南徐焦山展挂次。枯木成禪師見之。歎曰。今日方知此老親見先師來。師聞即契悟(有本小異)。遂曰。元來恁麼地。成曰。汝作麼生會。師曰。春生夏長。秋收冬藏。成曰。直須保任。師應喏。紹興初。出住華藥。次遷清涼。 上堂曰。海風吹夢。嶺猿啼月。敢問諸人。是何時節。恁麼會得。無影樹下任遨遊。其或未然。三條椽下。直須打徹。後退居四明之瑞岩。建康帥再以清涼挽之。明守亦勉其行。師不從。作偈送使者曰。相煩專使入煙霞。灰冷無湯不點茶。寄語甬東賢太守。難教枯木再生華。未幾。終於端岩。
衢州烏巨癡憨如懿禪師
上堂曰。至道休存佛祖言。更須放下莫論禪。未彰文彩全提妙。暗裏虗明徹底圓。
大洪智禪師法嗣
紹興府天章樞禪師
上堂。召大眾曰。春將至。歲已暮。思量古往今來。只是箇般調度。凝眸昔日家風。下足舊將岐路。勸君休莫莾鹵。眨上眉毛須薦取。東村王老笑呵呵。此道今人棄如土。
大洪淨嚴守遂禪師法嗣
隨州大洪慶顯禪師
僧問。須菩提岩中宴坐。帝釋雨華。和尚新據洪峰。有何祥瑞。曰。鐵牛耕破扶桑國。迸出金烏照海門。云。未審是何宗旨。曰。熨斗煎茶銚不同。
嘉泰普燈錄卷第九
音釋
誧音普 嵊音盛 釜音父 躞蘇恊切 蹀徒篋切 沔音緬 憧音衝 侑禹救切 隰音習 湫在九切 詪音艮 懜武亘切 甬音乏音勇耳劄
嘉泰普燈錄卷第十
平江府報恩光孝禪寺(臣)僧 (正受) 編
南嶽第十四世(臨濟十世黃龍三世)
泐潭應乾禪師法嗣
楚州勝因咸靜禪師
郡之山陽人。族高氏。甫冠。落髮受具。游講肆。慨然曰。義學豈吾事哉。乃去。謁名宿。晚契悟於泐潭。望重江湖。凡三董名剎。住勝因日。甞臨池為堂以燕息。名曰戲魚。故叢林雅以稱焉。 上堂曰。游徧天下。當知寸步不曾移。歷盡門庭。家家竈底少煙不得。所以肩筇帩履。乘興而行。掣鈎沉絲。任性而住。不為故鄉田地好。因緣熟處便為家。今日信手拈來。從前幾曾計較。不離舊時科段。一回舉著一回新。明眼底。瞥地便回。未悟者。識取面目。且道如何是本來面目。良久。曰。前臺華發後臺見。上界鐘聲下界聞。以拂子擊禪床。下座。 上堂。氣候欲流金。炎威將鑠石。扇子搖明月。雲片聳奇峰。蠶成繭而麥漸收。笋抽簪而梅已熟。薰風習習。逝水滔滔。鵲噪森松。鶯啼脩竹。觀音勢至。文殊普賢。有願必從。無剎不現。正當今日人天會上。還有得見底麼。如無。聽取崇寧老。從頭說向公。 上堂。匣中寶劒。袖裏金鎚。時節既彰。莫辭拈出。擊開關鏁。斬斷葛藤。令他跳出生死門。驀過荊棘路。人人似生師子。箇箇如活大虫。休教著布過他州。直待還鄉衣晝錦。 上堂。舉。世尊在摩竭陀國為眾說法。是時將欲白夏。乃謂阿難曰。諸大弟子。人天四眾。我常說法。不生敬仰。我今入因沙臼室中。坐夏九旬。忽有人來問法之時。汝代為我說。一切法不生。一切法不滅。言訖。掩室而坐。師召眾曰。釋迦老子初成佛道之時。大都事不獲已。纔方成箇保社。便生退倦之心。勝因當時若見。將釘釘却室門。教伊一生無出身之路。免得後代兒孫遞相倣斆。不見道。若不傳法度眾生。是不名為報恩者。擊拂子。下座。後晦處漣漪之天寧。云微疾。書偈曰。弄罷影戲。七十一載。更問如何。回來別賽。置筆。儼然而逝。茶毗。收設利靈骨。建塔奉藏。臘五十二。
潭州龍牙宗密禪師
豫章人。虎丘隆禪師游方。尚及親見。 上堂曰。休把庭華類此身。庭華落後更逢春。此身一往知何處。三界茫茫愁殺人。
福州雪峰有需禪師
興化甫田洪氏子。 上堂曰。山僧尋常不欲潑水向諸人耳裏。撒砂向諸人眼裏。何故。水若入耳。終壞耳根。砂若入眼。必為眼翳。若是皮下有血漢。聞恁麼道。便好瞥地去。若能如是。三世諸佛覔他蹤跡不得。十聖三賢階級他不得。一大藏教說他不著。為甚麼如此。只為他聖凡情盡。數量管他不得。於衲僧分上早不著便了也。那堪向老胡口頭盛將涕唾。向口中咂啗。如人患瘧喫鹽梅相似。雖則一期引發津液。豈知他日抵債去在。
福州東禪祖鑑從密禪師
汀州人也。 上堂曰。開口不是禪。合口不是道。踏步擬進前。全身落荒草。
慶元府天童普文禪師
郡之萬齡人。族畢氏。幼穎悟。未冠得度。往南屏聽台教。因為檀越修懺摩。有問曰。公之所懺罪