”乃召大眾曰：“這婆子洞房深穩，水泄不通，偏向枯木上糝花，寒巖中發焰。箇僧孤身逈逈，慣入洪波，等間坐斷潑天潮，到底身無涓滴水子。細撿點將來，敲枷打鎻則不無二人，若是佛法，未夢見在。烏巨與麼提持，畢竟意歸何處？”良久，曰：“一把柳絲収不得，和烟搭在玉欄干。”上堂：“動絃別曲，葉落知秋。舉一明三，目機銖兩。如王秉劒，殺活臨時，猶是無風匝匝之波，向上一路，千聖把手共行，合入泥犁地獄。正當與麼時合作麼生?
——江南兩浙,春寒秋熱。”上堂：“盡乾坤大地喚作一句子，擔枷帶鎻；不喚作一句子，業識茫茫。兩頭俱透脫，淨裸裸赤灑灑沒可把，達磨一宗掃土而盡。所以雲門大師道：盡乾坤大地無纖毫過患，猶是轉句。不見一法，始是半提。更須知有全提底時節，大小雲門劒去久矣方乃刻舟！”後示寂，塔于寺之中峰。
○南書記
福州人，久依應庵，於趙州狗子無佛性話豁然契悟。有偈曰：“狗子無佛性，羅睺星入命，不是打殺人，被人打殺定。”庵見，喜其脫略。紹興末終於歸宗。
○侍郎李浩居士
字德遠，號正信。幼閱首楞嚴經如游舊國，志而不忘。造明果，投誠入室。應庵揕(知鴆反擊也)其胸曰，侍郎死後向甚麼處去？公駭然汗下，庵喝出。公退參。不旬日竟躋堂奧。以偈寄同參嚴康朝，曰：“門有孫臏鋪，家存甘贄妻。夜眠還早起，誰悟復誰迷。”庵見稱喜。有鬻胭脂者，亦久參應庵，頗自負。公贈之偈曰：“不塗紅粉自風流，往往禪徒到此休，透過古今圈繢後，却來這裏喫拳頭。”
○衢州光孝百拙善登禪師
和州烏江閔氏子。住後，僧問：“世尊生下，一手指天，一手指地，云：‘天上天下，唯吾獨尊。’意旨如何？”師云：“一人傳虗，萬人傳實。”僧云：“有意氣時添意氣，不風流處也風流。”師云：“讚歎也讚歎不及。”僧云：“只如雲門大師道，我當時若見一棒打殺與狗子喫，貴圖天下太平。畢竟具什麼眼目？”師云：“腦後薦取。”上堂：“白日閙浩浩，夜後靜悄悄。長廊走波波，步步無欠少。不識主人翁，全身入荒草。
撞著傅大士，問訊維摩老。臥疾毗耶城，幾箇知天曉。若是過量人，不向那邊討。為什麼如此？”喝一喝，云：“下坡不走快便難逢。”頌香林因僧問如何是衲衣下事，曰：“香林臘月火燒山，冷淡家風退步看，鬧裏忽然輕踏著，方知日午打三更。”
○饒州教授嚴康朝
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