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77-中国撰述史传部禅宗-增集续传灯录-明-文琇*导航地图-第68页|进入论坛留言



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  務之義烏趙氏,年十二受業於縣之法慧寺正覺,初參應菴於天童,次見無庵於道場,後於天封水庵室中明得二老垂手處。木庵在閩,機用峻峭,為衲子一關,徑往扣之,一語破的而返。至龍翔柏堂,遽分第一座,識者偉栢堂知人。開法嚴州靈巖,閱四五剎,自金山被旨居靈隱。上堂,舉二祖見達磨話,頌曰:“長安深夜雪漫漫,欲覔心安轉不安,縱使言前開活眼,那知已被老鬍謾。”

○袁州仰山簡庵嗣清禪師

  上堂,舉達磨大師一日謂門人曰:“時將至矣!汝等盍各言所得乎!”最後慧可出,禮三拜依位而立。磨云:“汝得吾髓。”師頌曰:“揑目生花立問端,得他皮髓被他謾,這般瞎漢能多事,六月無霜也道寒。”

徑山別峰印禪師法嗣

○鎮江金山退庵道奇禪師

  僧問:“雪峰云:‘望州亭與汝相見了也。’意旨如何?”師云:“左眼半斤。”云:“‘烏石嶺與汝相見了也’作麼生?”師云:“右眼八兩。”云:“‘僧堂前與汝相見了也’又且如何?”師云:“鼻孔大頭向下。”云:“只如鵝湖驟步歸方丈,保福入僧堂,此意又作麼生?”師云:“水自竹邊流出冷,風從花裏過來香。”僧禮拜。上堂:“此段大事,無處不周,新焦山未離東霞時已與諸人相見了也!且道相見底事作麼生?

幾多頭角成龍去,蝦蟹依前怒眼睛。”上堂:“至道本乎無心,心法本乎無住,無住心體靈知,不昧性相寂然。所以道吾打鼓,四大部洲同參,拄杖橫也挑幹;乾坤大地,鉢盂轉也覆却,恒河沙界到這裏,象王行處,狐兔絕蹤,水月現時,風雲自異。古今収不得,歷劫不知名,千聖立下風,誰敢當頭道。咄!我王庫內無如是刀。”

○鎮江金山蓬庵自聞永聰禪師

  杭之於潛徐氏,八歲依縣東資福寺,行居服僧伽梨,後還家,塾授五經。十五從父游徑山,慕別峰機辨警拔,白父曰:“人天龍象也!願學焉。”別峰器焉。至育王天童,當拙庵、密庵全盛時,往來兩翁間十餘年。後游閩越江東,西湖南北,凡遇名流,反復愽約,雍容婉辭,盡底蘊乃已。出世台之淨慧,徙金陵保寧蔣山,轉金山。終時壽六十五,臘五十七。

萬年心聞賁禪師法嗣

○溫州龍鳴在庵賢禪師