法。且作麼生轉 師云。那箇是目前法 進云。如何則諸法凝然。皆同無相也 師云。汝自敗闕。
問。少室聞五葉之華。今日聽一乘之理。如何是一乘之理 師云。汝作麼生聽 進云。恁麼即無二亦無三去 師云。誰敢信汝 進云。大眾臨筵。焉敢造次 師云。禮拜著。
問。此座高廣。吾不能陞。和尚今日為什麼陞得 師云。汝不是問此座。
問。賢侯特地申三請。法座初臨事若何 師云。誰向汝恁麼道 進云。恁麼即幸向今朝申一問。六國從此不知音 師云。汝不知音。
泉州靈臺山令岑禪師
初陞座。維那白槌云。法筵龍象眾。當觀第一義 師云。第一義見成。本無異說。大眾且作麼生觀。作有相觀。作無相觀。若作有相觀。即是邪見。若作無相觀。即是斷見。不有不無。且作麼生觀。直饒恁麼會得去。亦是週遮。然雖如此。今日豈無方便。乃陞座。
時有僧問。承和尚有言。直饒恁麼會得去。亦是週遮。如何即是 師云。如何即是 進云。也知真諦無兔馬之遺蹤。柰何般若有淺深之照 師云。也者闍梨自生分別 進云。恁麼即舜若多性可銷亡。爍迦羅心無動轉去也 師云。閑言語。
問。昔日五峯。今朝雲臺。如何是不動尊 師云。進前一步 進云。恁麼即開慧眼去也 師云。未在。
問。教中有言。為.無為.實.不實法。如何是實.不實法 師云。是有為。是無為。
問。如何是雲臺境 師云。前山後山 學云。如何是境中人 師云。瞌睡漢。
師於本院坐化。闍維之。舌不壞。収舍利。同起塔。
杭州南山資國圓進山主
錢塘人也。幼歲婺州禾山出家受具。後至撫州崇壽契稠禪師法席。師乃問。如何是和尚為人一句。
稠云。觀音院裏舉。上藍院裏舉。師聞斯語。從此契悟。
僧問。丹霞燒木佛。意旨如何 師云。招因帶果。
僧問。鵝王擇乳。意旨如何 師云。一撥良琴。頓清賓主。
問。古人聞木魚聲云。又打我也。意旨如何 師云。一等警眾。
問。古人道。庭前栢樹子。意旨如何 師云。碧眼胡僧笑點頭。
問。古人道。東家作驢。西家作馬。意旨如何 師云。相識滿天下。
湖州何山宣化院曉禪師
上堂。僧問。如何是何山境 師云。猨啼在上峯 進云。如何是境中人 師云。還識境也未。
問。如何是佛 師云。眾人瞻仰。
袁州仰山太平興國院擇和禪師
開堂日。僧問。府衙受請。崇勝宣揚。未審當為何事 師云。將謂儞證明 進云。師既如是。靈山會上又如何 師云。是今是古。
問。郡侯虔請命。不異匿王心。如何得示真實相 師云。有也未 進云。如何委的 師云。禮拜了退。
問。古人道。溈山鏡.仰山鏡。未審古人意旨如何 師云。儞更迴光看。
洪州龍沙章江院昭達禪師
上堂。僧問。天得一以清。地得一以寧。和尚得一又如何 師云。證明得麼 進云。上根之者已曉師機。中下之流如何領會 師云。闍梨作麼生會。
問。昔時趙州三等接人。今日朝宰臨筵。師如何接 師云。即今是 進云。昔時趙州。今日和尚 師云。且莫錯定當。
臨江軍建山慧力院紹珍禪師
上堂。僧問。金雞未鳴時如何 師云。是何時節 進云。鳴後如何 師云。却不知時 問。師子未出窟時如何 師云。在那裏 進云。出窟後如何 師云。且走。
問。世尊無言。迦葉無語。學人上來。請師證據 師云。且舉。
福州古田靈峯道誠禪師
上堂。僧問。承古人有言。佛佛授手。祖祖相傳。未審此理如何 師云。那斥古人恁麼道 進云。秖如道。吾有正法眼。付囑大迦葉。又作麼生 師云。不方好眼 進云。恁麼即千聖不傳方是的。一言合道未為真 師云。真箇謾語。
問。祖祖相傳傳祖印。師今得法嗣何人 師云。阿誰不知 進云。昔時羅漢親承囑。今日靈峯度有情 師云。者裏不消得。
問。承教有言。於三七日中思惟如是事。未審是什麼事 師云。更莫思惟 進云。秖如古人道。體解大道。又作麼生 師云。秖欠解在。
洪州大寧院慶璁禪師
上堂。僧問。不因眾請。無由得見。不因師說。無由得聞。既見既聞。又成聲色。學人上來。師意如何 師云。飽叢林。
問。道泰不傳天子今。時人盡唱太平謌。未審師今意旨如何 師云。山僧罪過。
問。如何是祖師西來意 師云。喫。
問。如何是佛 師云。須彌山。
問。祖祖相傳傳祖印。師今得法嗣何人 師云。有水皆含月。無山不帶雲。
上堂云。生死涅槃。猶如作夢。且道三世諸佛.釋迦老子有什麼長處。然雖如此。莫錯會好。拍手一下。便下座。
僧問。四見見時無見見。山河大地又如何 師云。莫忘想。
問。承古有言。東山西嶺青。未審意旨如何 師云。東山西嶺青。雨下却天晴。更問箇中意。鵓鳩生鷂鷹。
興國軍延壽院慧禪師