上堂。示眾云。法洞太虗。能該萬象。心包滄海。寧測淺深。是以理出有無。旨超隱顯。不落斷常之見。妙逾生滅之端。可為明鑑。當臺顯物象。而色塵非染。皎月輝世照清濁。而淨穢何閑。莫不喧寂無妨。褒毀弗礙。雖言筌非及。語默猶彰。於是順物應機。隨緣唱道。
時有僧問。昔日梵王請佛。當為有情。今日朝賢請師。為同為別 師云。法雷一震三千界。萬國千邦咸總聞 進云。今日一會。不異靈山也 師云。大眾儼然。更無別理。
問。如何是祖師西來意 師云。廓然坦蕩。周沙界。濁霧潛融佛日輝 進云。如何作用 師云。大地藏不得。今日出身來。
問。如何是無縫塔 師云。祥生禪苑千峰秀。瑞繞嘉川萬疊新 進云。如何是塔中人 師云。速禮三拜 師云。如來以正法眼藏付大迦葉。爾後法法相傳。心心相印。至於今日。三昧鱗次不絕。應用未少相違。自是背覺合塵。蓋纏心地。若能言下相應。矗然洞明心境。更欲多演。恐墜宗風。久立眾賢。伏惟珍重 有居士問。西天二十八祖。唐來六箇老人。未秀和尚是第幾人 師舉起拂子云。識麼 居士又再問。阿育王造八萬四千寶塔。
佛向阿那塔中受供養 師云。速禮拜。
師又云。秖如世尊勑羅睺羅擊鐘。世尊問阿難。汝還聞鐘聲否。阿難云。聞。鐘聲絕後。世尊又問阿難。汝聞鐘聲否。阿難云。不聞。世尊呵阿難。聲生聲滅。自是聲塵。汝本聞之性。豈逐生滅。當時阿難悟解本聞之性。適來舉拂與皷聲。大眾各具見聞。還欠少否。既不欠少。何勞久立。伏惟珍重。
益州東禪秀禪師
僧問。古鏡未磨時如何 師云。磨 進云。磨後如何 師云。誰敢覷著。
問。如何是祖師西來意 師云。三十年前塵埃裏。
問。如何是三乘十二分教 師云。老來無力到西天。
問。既是善神。為什麼却被雷打 師云。世亂奴欺主。年衰鬼弄人。 問。祖意教意。是同是別 師云。清風明月。
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