生也。孰來死也。孰去生死去來，是尋常事多幻之方電光相似諸方亦，然我亦，如，是本無言說余，今強舉請便茶毗更莫停止
師言訖。端坐而終。僧臘五十。俗壽七十。
福州支提山雍熈寺文翰禪師
明州人。於杭州靈隱山景德寺依了悟禪師出家。仍受心印。
師陞座云。大眾。不假山僧露此機鋒。還有佛法繼祖轉法輪底道理麼。若言無此道理。三世諸佛淨妙法輪成斷去始得。便有轉時不轉時。大眾若言有法輪常轉底道理。今日何假山僧更陞此座轉此法輪。便成二頭三首。為什麼如此。秖如十方世界。四時運轉。八節推遷。物象生成。日月輪照。乃至風飄雨潤。火熱氷寒。三界綿綿。四生浩浩。為復是世間法。為復是有為法。無為法。是轉輪法。還有甄別得麼。若未能甄別得。山僧敢為決疑。
時有僧問。堯雲舜日陽和景。祖風何似國風清 師云。可謂赴汝此問 學云。天人羣生類。皆承此恩力 師云。且莫錯定當。
問。高臥煙霞藏密旨。修心滅智等寒灰。今朝既赴群生請。少室之機望直垂 師云。大眾見汝問 學云。謝師指示 師云。且喜沒交涉。
問。昔日靈山一會。迦葉親聞。今日支提一會。誰人得聞 師云。誰人不聞 學云。恁麼則見聞之者。頓悟無生也 師云。莫妄想。
問。慈雲普潤三千界。利人一句望師垂 師云。汝瞌睡作麼 僧乃畫一圓相拓呈 師云。莫鬼恠 學云。如此之機。師如何接 師便打。
台州天台山般若寺從進禪師
上堂。有僧問。佛未出世時。還有佛法也無 師云。有 進云。如何是佛未出世時佛法 師云。是汝問底 進云。既有。又用佛出世作什麼 師云。莫為不孝之子。
問。承先德有言。清虗之理。畢竟無身。未審此意如何 師云。大似虗空釘橛 進云。虗空是橛又如何 師云。良藥秖救有命人。
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