問。如何是定山境 師云。清風滿院 進云。忽遇客來。將何祇待 師云。莫嫌冷澹。
師云。若論家風與境。也不易酬對。多見指定處所。教他不得自在。曾有僧問大隨。如何是和尚家風。答云。赤土上畫簸箕。又云。肚皮上不貼牓。且問諸人作麼生會。更有夾山．雲門．臨濟．風穴。皆有此話播於諸方。各各施設不同。又作麼生會。法無異轍。殊途同歸。若要省力易會。但識取自家桑梓。便能紹得家業。隨處解脫。應用現前。天地同根。萬物一體。喚作衲僧眼睛。緜緜不漏絲髮。苟或於此不明。徒自伶俜辛苦。
有僧問。眾手淘金。誰是得者 師云。莫作貴 進云。不作貴又如何 師云。金在什麼處。
問。如何是佛 師云。含齒戴髮 進云。恁麼則人人具足 師云。遠之又遠。
問。如何是不生不滅法 師云。春到百華開。秋來群木落 進云。恁麼則一年一度春也 師云。欠子細在。
問。牛頭未見四祖時如何 師云。成象立業 進云。見後如何 師云。立業成家。
問。如何是一味法界 師云。花紅柳綠 進云。如何是定山路 師云。峭 進云。履踐者如何 師云。嶮。
問。萬法歸一。一歸何所 師云。一葉落。天下秋 進云。如何領會 師云。三十年後。
問。承教有言。無上法王有大陀羅尼門。名為圓覺。流出一切清淨真如．菩提涅槃。未審圓覺從什麼處流出 師云。山僧頂戴有分 進云。恁麼則信受奉行 師云。依稀似曲纔堪聽。
師又云。將知佛法須是徹底悟得。方能始終一貫。作用施為。得其自在。若是學成者。終有劑限。子細窮究。便隨末忘本。喚作流浪生死。無本可據。所以教中云。何況能以有思惟心。測度如來圓覺境界。如取螢火燒須彌山。終不能着。若論此事。無用心處。亦非懈怠而得。却請上座各自迴光返照。與道稍有相應。其如不達宗旨。總成逐塊。
僧問。十二時中如何得與道相應 師云。皇天無親。唯德是輔 進云。恁麼則不假脩證也 師云。三生六十劫。
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