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80-中国撰述史传部禅宗-宗统编年-清-纪荫*导航地图-第17页|进入论坛留言



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譬郡邑長之視天子。且天眾多因佛力。而得脫障生天。亦猶郡邑之尊。有不承王命者乎。世人不達大道。佛天無別。是鄉里之氓。只知郡邑之尊。而罔識九五之貴。其分然也)。

  名太子為薩婆悉達(華言頓吉)。

  王還宮已。集臣眾議。定太子名。諸婆羅門。(此云淨行道學)即共論議。而白王言。太子生時。所有諸瑞。莫非吉祥。當名太子為薩婆悉達。

  阿私陀(此云無比)仙瞻敬太子相好決定當成佛。

  淨飯王普勅羣臣。令訪多聞有智者。占相太子。時有仙人阿私陀。以神通力。騰空而來。見王曰。知生太子。見種種瑞相。願得瞻見。王即抱太子出。欲令禮仙人。阿私陀仙急止王曰。此是三界天人中尊。云何而令禮於我耶。仙人即起。合掌禮太子足。具見三十二種相好已。忽然悲泣。不能自勝。王大怪之。仙人欷歔答言。太子相好具足。若在家者。年一十九。為轉輪王。若出家者。成等正覺。廣度天人。然太子諸相明顯。必當學道。成無上尊。

以法利生。廣度天人。為世間眼。但恨我今年壽將盡。生無想天。不覩佛興。不聞經法。故自悲耳。(無想天精研捨定。心身灰凝。屬四禪)。

  摩耶夫人命終生忉利天(太子姨母摩訶波提。乳養太子。如母無異)。

  太子生滿七日。母摩耶夫人命終。以生太子功德。上生忉利天 發明(太子在兜率天時。自知福德威重。無有女人。堪受禮者。因觀察摩耶夫人壽命將終。餘有十月七日之期。故托之生。是善權方便。諸佛無異)。

  乙卯二十七年。

  太子年二歲處王宮。

  丙辰二十八年。