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84-中国撰述史传部禅宗-建中靖国续灯录-宋-惟白-第108页
問。如何是諸法實相。
師云。更舉一遍。
僧曰。三世諸佛吐不出。六代祖師吞不下。
師云。言猶在耳。
師云。城市喧繁。空山寂靜。雖然如是。動靜一如。彼我不二。四時輪轉。物理湛然。夏不去而冬自來。風不寒而氷自冷。今也古也。不假絲毫。誰少誰多。身無二用。諸禪德。既是身無二用。為甚麼龍女現十八變。君不見弄潮須是弄潮人。卓拄杖。下座。
筠州米山崇僊禪師
上堂。顧視大眾云。山河大地被山僧撮來。搗羅為末。煉蜜為丸。以淡薑湯吞却了也。何處更有一絲毫。若道是有。即為謗法。諸人到遮裏。合作麼生話會。良久云。參。
蘇州寶華妙覺顯禪師
問。機輪曾未轉。轉處實能幽。如何是轉處實能幽。
師云。白雲遶空谷。清風拂太虗。
僧曰。意旨如何。
師云。劫火洞然毫末盡。青山依舊白雲中。
問。如何是祖師西來意。
師云。霜風落林葉。
僧曰。霜風落林葉。意旨何如。
師云。逢春又却生。
問。久雨不晴時如何。
師云。綠毛龜出水。
僧曰。晴後如何。
師云。得縮頭時須縮頭。
師顧視大眾云。日如箭。月如梭。靈源本來瑩淨。何須特地揩磨。如今要得無餘事。學取城東黑老婆。參。
上堂云。我眼本正。因師故邪。毗耶城老亦周遮。浮雲收碧落兮自寬廓。黑豆逢水土兮自生芽。恁麼會得。也好與三十棒。
上堂云。涼飇生後夜。萬木盡驚秋。金風碎剪白雲浮。莫問韶陽端的處。姮娥新琢玉為鈎。
明州岳林元亨禪師
上堂云。雲依依。日遲遲。柳開河岸。花發高枝。靈雲今日向什麼處安身立命。驀拈拄杖云。看看。莫顢頇。久參高士。舉目知歸。晚進之流。新羅國裏。珍重。
安州九嵕山圓明著禪師
問。大藏教中還有奇特事也無。
師云。有。
僧曰。如何則是。
師曰。展軸光千界。開函萬國春。
問。作家不啐啄。啐啄不作家。學人上來。請師作家相見。
師云。袖裏青蛇吼。
僧曰。學人不會。
師云。腦後冷光生。
僧曰。錯。
師云。識甚痛痒。
師云。烟凝葦岸。黃葉飄空。燕去雁來。古今常定。說生說滅。未為極則之談。遣有排空。豈是格外之語。黃梅半夜。少室九年。直顯真機。更無別理。所以道。直截根源佛所印。摘葉尋枝我不能。敢問諸人。作麼生會箇直顯真機底道理。良久云。參。
上堂云。雲起高峰。水流澗下。喬松烟鎻。古檜風生。且道衲僧分上成得什麼邊事。良久。云。孫賓門下。切忌鑽龜。
廬州澄慧善珂禪師
問。如何是澄惠境。
師云。千里清風歸野外。一輪明月上波心。
僧曰。如何是境中人。
師云。肩橫楖栗。目視烟霄。
僧曰。如何是向上事。
師云。葛藤得也未。
師云。若論此事。高超三界。獨步大方。截生死流。踞涅槃岸。演無上法。使靈苗異葉。處處騰芳。鸞鳳麒麟。聲聲相應。可謂將此身心奉塵剎。是則名為報佛恩。諸高德。如斯舉唱。未免周遮。若是出格道流。且待別相見。參。
蘇州寶華山悟本慶禪師
問。久居巖谷即不問。入廛垂手事如何。
師云。弄花香滿手。穿竹粉盈衣。
僧曰。便是為人處也。
師云。兩眼已隨青嶂合。雙眉猶帶野花顰。僧出眾。提起坐具。師便喝。僧亦喝。師又喝。僧禮拜。師便打。
問。休去．歇去．古廟香爐去。未審意旨如何。
師云。有耳鐵牛穿半夜。無條石馬走春風。
僧曰。莫便是為人處也無。
師云。風急浪開魚自現。金鱗透入碧波中。
師顧視云。看看。桃花亂落如紅雨。風撼梨花白雪香。鸎囀玉琴細。柳垂金線長。古佛家風在。頭頭示顯揚。恁麼說話。也是事隨物運。法逐時遷。若是格外頓根。不干文墨。直見自心。大用繁興。無非佛事。良久。云。大眾。參堂去。
饒州蜜巖淨土院惠旻禪師
上堂云。道無動靜。法本隨緣。立處皆真。隨方作主。在天地則覆載。在日月則照臨。在君臣則移風易俗。在釋氏則興慈運悲。且道衲僧分上又作麼生。良久。云。欲言言不及。林下好商量。參。
廬州澄慧院冕禪師
問。如何是澄慧境。
師云。前臨金斗城。後枕藏舟浦。
僧曰。如何是境中人。
師云。歡愁語盡江山窄。名利忘來天地寬。
師云。萬法摐然。何須自昧。大眾還見麼。風高凜冽正嚴凝。瑞氣祥光滿寺庭。祖令已行高著眼。寒光爍爍射文星。久立。
潭州石霜崇勝寺能禪師
問。知師久蘊囊中寶。今日當場略借看。
師云。兩手分付。
僧曰。小出大遇。
師云。回眸子細看。
汀州同慶院自鑒禪