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88-中国撰述史传部禅宗-揞黑豆集-清--第16页
劈面便掌。猶較些子。引得華嚴者廝。更道甚麼同根生。真好一坑埋却)。
饒州薦福無文燦禪師
上堂。雲門放洞山三頓棒。黃檗打臨濟三頓棒。減竈添兵。傷鹽費醬。一不成單。二不成兩。多少蘆花對蓼紅。時人只看絲綸上(妙語可參) 上堂。百不知。百不會。饑喫飯。暖打睡。要得尅期取證。須證如是三昧(大難大難)。
吾捨從寬禪師
臨終謂其次兄曰。佛祖父母。我今一箭射殺。二哥以為何如。隨整襟坐脫焉(慈悲之故。有落草之談)。
長沙府石霜竹巖妙印禪師
謁月林。林問如何是祖師西來意。師曰。老鼠咬破燈盞。林頷之 對月看經偈曰。未動舌頭文彩露。(更進前一步)五千餘卷一時周。(再多著些子)若言待月重開卷。(開卷亦不惡)敢保驢年未徹頭(徹頭作甚麼)。
六祖下第二十世
臨安徑山無準師範禪師
梓潼雍氏子。九歲出家。長遊成都。坐夏。請益坐禪之法於老宿堯首座。座曰。禪是何物。坐底是誰。師畫夜體究。一日如廁。提前話有省。明年。往謁佛照光於育王。光問曰。何處人。師曰。劒州。光曰。帶得劒來麼。師隨聲便喝。光笑曰。者烏頭子。也亂做。貧甚。無貲剃髮。人皆以烏頭子呼之。久之。復至靈隱。時破菴居第一座。同遊石筍菴。菴之道者請益曰。胡孫子捉不住。願垂開示。光曰。用捉他作甚麼。如風吹水。自然成紋。師聞之大悟(待云胡孫子捉不住。攔頭便喝。猶較些子) 上堂。靈山指月。曹溪話月。遞代相傳。證龜成鼈。範上座尋常一張口掛在壁上。今日無端入者行戶。未免拈出多年歷日。說似諸人。且要郭大李二。鄧四張三。知得江南兩浙。春寒秋熱(和尚恁麼道。大似憂鼈無裙。愁龜少壳。靈山曹溪。的旨如是。然正眼觀來。依舊證龜成鼈) 湻祐戊申秋。師築室明月池上。榜曰退畊。乞老於朝。而舊病適作。三月旦日。陞堂示眾曰。山僧既老且病。無力得與諸人東語西語。令日勉強出來。將從前所說不到底。盡情向諸人面前抖擻去也。遂起身抖衣曰。是多少。(三面貍奴脚踏月。兩頭白牯手拏烟。薦薦)便歸方丈。十五日集兩序區畫後事。親書遺表。言笑如平時。其徒以遺偈為請。乃執筆疾書曰。來時空索索。去也赤條條。更要問端的。天台有石橋。移頃而逝。
臨安徑山元叟行端禪師
臨海何氏子。世業儒。母陳氏。師生而秀拔。幼不茹葷。十二出家。十八受具。一切文字。不由師授。初參藏叟珍於徑山。珍問甚處人。師曰台州。珍便喝。師展坐具。珍又喝。師收坐具。珍曰。放汝三十棒。參堂去。師於言下豁然頓悟(可惜元叟少一轉語) 一日侍立次。珍曰。吾泉南無僧。師曰。和尚聻。(那箇是和尚。莫錯會好)珍便棒。師接住曰。莫道無僧好。(和尚來也)珍頷之。命入侍司。洎珍告寂。乃至淨慈。嘗自稱寒拾里人。見雪巖欽於仰山。欽問何處來。師曰兩浙。欽曰。因甚語音不同。師曰。合取臭口。欽曰。獺徑橋高。集雲峯峻。未識闍黎在。師拍手曰。鴨吞螺螄。眼睛突出。欽笑顧侍者。點好茶茶。師曰。也不消得。欽寂。乃還浙。徑山請居第一座 僧問如何是正法眼。師曰。十字街頭石敢當。曰只者便是麼。師曰。月似彎弓。少雨多風 師嘗勘一新到。曰何方聖者。甚處靈祇。僧曰。臨朕碪。師曰。杜撰禪和。如蔴似粟。參堂去(心圓不避口業說破。三世諸佛歷代祖師。古今善知識。無有一箇不杜撰者。諸公要見不杜撰底麼。試伸手脚跟下摸一摸看。摸得著時。早又杜撰了也) 又勘一僧曰。劈開華嶽連天秀。放出黃河徹底清。即且置。平實地上道將一句來。(你看杜撰)僧擬開口。師便打(鉤子鉤得你沒脚跑。錐子錐得你沒處藏。莫道鈍置漢翻不得身。便是唧溜漢。也出不得門。所以道佛法如狼毒砒霜。不是別人與你。都是你自己無始劫來帶得底。遇緣即發。奉勸諸公。盡情放下。絲毫不盡。明朝後日。大有事在) 問僧。棋盤石斫破你腦門。盋盂池浸爛你脚板。僧擬答。師便喝(擬答則者僧多了一句。不擬答時。元叟又多了一句。敢問諸仁。作麼生得恰好去。若不會。心圓為你說破。元叟已是騎虎頭收虎尾了也。第一句在甚麼處) 師以訶叱怒罵為慈誘之誨。利他之事。皆陰為之。沒齒不言 上堂。邊戍朝鳴角。空山夜答鐘。人人皆共聽。何處不圓通(說時便不圓通。不說時圓通在甚麼處。離心意識參) 示微疾。問侍者曰。呼之曾已休。吸之尚未捨。寄語諸苦源。來者不來者。如何是來者不來者。侍無語。(死漢)師曰。後五日看。(劈面便掌。說甚麼後五日看)至期沐浴更衣。書偈示眾曰。本無生滅。焉有去來。冰河發燄。鐵樹花開。投筆垂一足而化。留龕七日。顏色如生。
明州奉化岳林栯堂 益禪師
上堂。五千四十八卷。只作一句道却。(牙根猶帶生澀在)遂起身曰。立地待諸人搆取。下座(狼藉潑撒一場特地)。
杭州府放牛余居士
參無門。凡有問門。皆劈面截曰。不是不是。及見臭菴問曰。吾師何所見。敢對人天顛倒是非耶。菴曰。我在無門處。無法可得。無道可傳。只得兩箇字。士曰。是甚兩字。菴曰。不是不是。士大悟(雲門一棒。臨濟一掌。