米甕裏鼈殺普賢)直饒七穴八穿。未免山僧拄杖。(倘伊道飯是米做。和尚還須將錯就錯)雖然如是。千金之弩。不為鼷鼠而發機。(須還他木上座始得)上堂。先師尋常用腦後一鎚。卸却學者胸中許多屈曲。當年克賓維那。曾中興化此毒。往往天下叢林。喚作超宗異目。非惟孤負興化。亦乃克賓受辱。若是克肖兒孫。終不依草附木。資福喜見同參。今日傾腸倒腹。遂卓拄杖。喝一喝曰。還知先師落處麼。
伎死禪和如蔴似粟(先師落處有甚難知) 上堂。言發非聲。是箇甚麼。色前不物。莫亂鍼錐。透過禹門。風波更險。咄(纔有一絲頭。過重於山嶽)。
廣信府龜峯晦菴慧光禪師
建寧人 上堂。數日暑氣如焚。一箇渾身無處安著。思量得。也是煩惱人。者箇未是煩惱。己躬下事不明。更是煩惱。所以達磨大師煩惱。要為諸人吞却。又被咽喉小。(嘿不得)要為諸人吐却。又被牙齒礙。(說不得)取不得。捨不得。煩惱九年。若不得二祖不惜性命。(既都不得。如何承當得去。果有不惜性命者。定知落處)往往轉身無路。煩惱教死。所謂祖禰不了。殃及兒孫。後來蓮華峯菴主。到者裏煩惱不肯住。南嶽思大。
到者裏煩惱不肯下山。更有臨濟德山。用盡自己查梨。煩惱盂無柄。(絕好一篇。沒奈何註脚。此世尊菩提樹下。靜坐思惟本旨也)龜峯今日也是為他閒事長無明。為你諸人從頭點破。卓拄杖一下曰。一人腦後露顋。一人當門無齒。更有數人。鼻孔沒半邊。不勞再勘。你諸人休向者裏立地瞌睡。殊不知家中飯籮鍋子。一時失却了也。你若不信。但歸家檢點看(欲觀其父。但觀其子。不忝為烏巨嗣)。
揚州府儀真長蘆且，菴守仁禪師
越州上虞人。依雪堂於烏巨。聞普說曰。今之兄弟。做工夫。正如習射。先安其足。後習其法。後雖無心。以久習故。箭發皆中。喝一喝曰。只今箭發也。看看。師不覺。倒身作避箭勢。忽大悟(須知古人悟處。不在箭頭上) 上堂。百千三昧。無量妙門。今日且菴不惜窮性命。祇做一句子說與諸人。乃卓拄杖下座(盡大地無一人不知。不勞更下注脚) 甞頌臺山婆話曰。開箇燈心皂角鋪。日求升合度朝昏。只因風雨連緜久。本利一空愁倚門。
台州府萬佛心聞曇賁禪師
永嘉人 上堂。一見便見。八角磨盤空裏轉。(一句是知到底。恰如病眼見空花)一得永得。辰錦朱砂如墨黑。(一句是行到底。折合歸來炭裏坐)秋風吹渭水。已落雲門三句裏。(若道出得。無有是處)落葉滿長安。幾箇而今不被瞞。(認奴作郎者千千萬)豎拂子曰。瞞得瞞不得。(一風都攝。然後轉向那邊)總在萬年手裏。還會麼。華頂月籠招手石。斷橋水落捨身巖(顯出元要。今人失其旨矣) 住江心病起。上堂。維摩病。說盡道理。
龍翔病。咳嗽不已。咳嗽不已。說盡道理。說盡道理。咳嗽不已。汝等諸人。還識得其中意旨也未。本是長江喫冷水。却教露柱患頭風(諸公要見露柱則易。要見長江則難。何故。萬頃碧琉璃。浸破雙瞳子) 僧問。百丈卷席。意旨如何。師曰。賊過後張弓(者裏會得。誰敢鈍置伊)。
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